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    阿什利豈肯被人平白的冤枉了，他死死地保住鐵鍋，大聲的爭辯著：

    “這是我從地上撿的，撿的，不是從山北人那里搶的……”

    他們雙方用的都是與波斯語相近的一種語言，葛宏業必須從通譯那里才明白這些人說了什么，經過一番交涉再加上通譯的翻譯，他總算明白發生了什么。

    說到底還是鐵具供不應求惹的禍。

    當然，如果丞相不是以此來收買人心，盡快平復當地牧民的抗拒情緒，才采取了分發物資這種最直接的手段，也不會有這么多的人聚集在希爾凡城外，自然就不會催生出這許許多多的麻煩了。

    但在葛宏業看來，麻煩是可以忍受的，至少這成了神武軍與當地牧民交流最有效直接的手段。

    “起來吧，別趴在地上說話，不就是一口鐵鍋么？”

    鐵鍋這種在唐朝家家必備的炊具拿到西域草原上居然可以賣出天價來，甚至會為此鬧出人命。

    之所以在這片草原上會有如此奇怪的景象出現，還要拜大食人所賜，大食征服了波斯故地以后，波斯故地尤其是呼羅珊北部的大量蠻族都不認同大食人推行的政教合一的統治方式，尤其是抗拒對異教徒征收的人頭稅。

    蠻族游牧，居無定所，拿來的什么人頭稅可交，大食人就創造性的定期向這些部落強征男丁和婦女以充當所謂的“人頭稅”。

    肆無忌憚的掠奪激起了呼羅珊北部各地部族的反抗，于是他們便聯合北方的可薩人進攻呼羅珊，以期趕走大食人。

    大食人對此也進行了殘酷的報復，斷絕貿易，不允許一塊鐵，一粒糧食進入草原。

    久而久之，鐵就在這片草原上成為了堪比黃金的一種金屬。

    如此也就可以理解，為什么遠近大大小小的部落都會不遠數十乃至上百里，風塵仆仆到希爾凡來，只為了一口鐵鍋。

    葛宏業一揮手，便有士兵上前去查看阿什利緊緊抱著的鐵鍋，鐵鍋的鍋沿上穿口處用鐵環串著銅牌，銅牌上有數字號碼。

    每個號碼和持有人手中的憑條都是一一對應的，所以這個官司十分簡單，只要驗看清楚就一切大白了。

    “你放心吧，我們神武軍不會顛倒黑白，如果鐵鍋確系失誤，可以酌情分發給你。”

    葛宏業試圖穩定這個年輕人的情緒，并一邊交談著分散他的注意力。
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