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    “裁決者說是顯于阪泉之后，實則應(yīng)是逐鹿之后。其時，天下四分。神農(nóng)氏居于中原；有熊氏，嗯，也就是軒轅氏偏于關(guān)隴；蚩尤氏則霸于東夷。再往南，便是苗蠻諸部落聯(lián)盟。”

    大廳中，隨著何晉紳低沉的描述，上古之時朦朧的面紗被一點一點揭開。

    “……之后神農(nóng)氏發(fā)展越快，勢力范圍漸漸向東蔓延，最終接近了東夷諸地，從而引發(fā)了華北草場之爭。這，便是赫赫有名的逐鹿之戰(zhàn)了。”

    “等等，等等。”何言聽的正有趣，聽到這里忽然打斷道：“爹，你說的神農(nóng)氏就是炎帝對吧。按照你剛才的說法，那豈不是逐鹿之戰(zhàn)的起因是炎帝入侵了蚩尤部的領(lǐng)地而引發(fā)的？這不對啊，孩兒記得，書上說的是蚩尤不服王化，悍然向炎帝發(fā)起戰(zhàn)爭，這才最終引發(fā)了逐鹿大戰(zhàn)的。”

    何晉紳就一臉嫌棄的曳斜著他，冷笑道：“哦，不知我兒是從哪本書上看到的？”

    何言得意的道：“山海經(jīng)。”

    何晉紳也不再說，就那么看著他，只是臉上的恥笑之意愈發(fā)濃重起來。

    何言慢慢的也覺得不對了，眼神兒飄忽著不與老父相對，最終慚慚的低下頭去。

    《山海經(jīng)》的確是大名鼎鼎，可是山海經(jīng)究竟是一本什么書？其實那就是一本根據(jù)野史傳聞，然后加以作者想象編纂的玄幻小說。不能否定其有一定的歷史考據(jù)性，但歸根結(jié)底終究還是娛樂性更大些。

    《山海經(jīng)》的作者是“佚名”。那這個佚名是誰呢？呵呵，其實佚名就是不知名、無名氏的意思。也就是說，《山海經(jīng)》這本書連作者都不可考，或許是一個人，又或許是許多人，更大的可能是某人將一些傳聞資料加以整理記載而成罷了。

    何大少以這種民間傳聞的野史話本拿來當依據(jù)，怎么會不被何老爺子鄙視死？

    老爺子之前還在嗟嘆他不肯讀書，這會兒他卻跳出來，拿玄幻小說在那兒得意洋洋的，也就是何老爺子是他親爹，只是鄙視下他就算了。要是換了蘇默那條毒舌在這兒，怕是能打擊的他幾天幾夜吃不下睡不著都是有的。

    眼見兒子的囂張氣焰被打壓下去了，何老爺子這才哼了一聲，淡然道：“雜書不是不能看，但終究不能沉迷其中。更要能清楚的分辨出，其中的虛實與真假。”

    何言臊眉耷眼的道：“是。”

    何晉紳又道：“說到虛實真假，這些年你也讀過了家中先輩們的一些記載，豈不知所謂戰(zhàn)爭，大多無所謂正義邪惡，更多的是利益之爭嗎？

    便如逐鹿之戰(zhàn)中，固然是神農(nóng)氏侵占了蚩尤氏的領(lǐng)地，但又何嘗不是蚩尤氏也侵占了神農(nóng)氏？難道便只有神農(nóng)氏在發(fā)展，蚩尤氏就不發(fā)展了？

    蚩尤氏經(jīng)營于東夷，何謂東夷？東夷者，今山東及淮河一帶之地。南方炎熱，瘴癘橫行，蚩尤部欲要發(fā)展，豈會放著膏腴之地的北方平原不去，卻去荒蠻之地與苗蠻爭鋒？
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