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    第二天日上三竿，吳赫等人才起床，專門為他們定制的醒酒早餐立刻送上。所用的材料還有食材，都是山里面的特產。

    不過制作這些美食的，是美食城專門請過來的一位大廚。

    張元慶只有一個要求，那就是要把這些食材做成買不起的樣子。清一色準備的小碟子，上面擺放了一些野菜，醒酒湯都是用小碗盛的，喝完必須要續才行。

    反正就追求一點，擺盤必須好看。什么天女散花法、適當留白法、立體堆疊法，小籠包都要用長碟，然后點綴一個枸杞，看起來是你吃不起的樣子。

    一些特色早點，每個人都是一兩個的供應，主打就是一個精致。

    別認為這些都是虛功，就有人吃這一套。果不其然，大多數人都被鎮住了。剩下的一些人，看破其中貓膩，正想要說什么，張元慶就開始介紹這些食材的歷史。

    這些歷史都不是虛構的，全都是張元慶近期找人從縣志之中挖掘的。

    梁啟超就曾經指出，最古之史實為方志。你什么歷史能干得過縣志這種地方志，人家都是真實記錄當地發生的一些事情。

    張元慶為了挖掘常溪縣這里的歷史，早已將這個地方的縣志給翻爛了。所以每一個食材，他都能找出相對應的歷史，也能說出哪些食材是曾經救人無數的，哪些食材是有過一段野史的。

    張元慶并沒有和其他人一樣，聊什么這種東西對人有什么好處，其他東西有什么神妙。

    吳赫這種人什么好東西沒吃過，他們現在要吃好東西么？他們要吃的就是一種與其他地方不一樣的文化。

    這就像廣西螺螄粉一樣，哪怕它是臭的，你到廣西去吃一餐和在家里吃自己泡的，意義是不一樣的。你如果問旅游過的人，他能說出一百種區別，實際上味道是差不多的，真正不一樣的就是他領略了當地的風土人情。

    張元慶將這一套理論，融入了到了自己的招商之中。對待吳赫這種人，就是要始終吸引他的關注。

    果然一餐飯，吃的賓主盡歡，而張元慶也在其中介紹了常溪縣的悠久文化。

    吃完飯之后，吳赫主動問道：“什么時候帶我去見那位真人。”

    張元慶卻笑了笑：“我們剛剛吃完飯，按照真人所說，要靜坐片刻才能出發，讓濁氣消散才能去見他。”

    做戲就要做全套。


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