第(1/3)頁(yè) “我說(shuō)我想回來(lái)助戰(zhàn)的，你們信不信？” 蘇小凡一臉沉痛的說(shuō)道：“沒(méi)能和大家并肩作戰(zhàn)，我很遺憾……” “小凡，這事也不能怪你，而且你也沒(méi)這個(gè)義務(wù)。” 楊修還真信了蘇小凡的話，連忙出言安慰道。 “你小子，被他賣了還要幫他數(shù)錢呢。” 楊老苦笑著搖了搖頭，蘇小凡如果想?yún)⑴c這場(chǎng)戰(zhàn)事，兩個(gè)多月之前他根本就不會(huì)走。 和蘇小凡也相處過(guò)一段時(shí)間，對(duì)于他的性格，楊老多少也了解一些。 蘇小凡談不上是無(wú)利不起早的人，但真要是無(wú)利的話，估計(jì)蘇小凡也得睡到中午頭才考慮起床。 準(zhǔn)確的說(shuō)，蘇小凡應(yīng)該是那種心里有著家國(guó)天下的人。 對(duì)，沒(méi)看錯(cuò)，就是家國(guó)天下。 首先，家在蘇小凡心里絕對(duì)是排在第一位的，先考慮了小家的利益，然后才是國(guó)家利益。 至于天下，那得是在蘇小凡前面兩個(gè)都考慮完之后，順帶著去考慮的事情，而且還得視心情而定。 “你到底跑來(lái)干嘛？” 楊老斜撇了蘇小凡一眼，“現(xiàn)在冰川禁區(qū)是真不能進(jìn)，你飛劍雖然攻擊很強(qiáng)，但未必能破開(kāi)超凡北極熊要害的防御。” 現(xiàn)在冰川禁區(qū)內(nèi)的王者，也就是圣級(jí)北極熊，已經(jīng)是異常狂暴，連核心圈都不要了，就守在禁區(qū)入口，準(zhǔn)備死磕人類修者。 “楊老，冰川禁區(qū)內(nèi)，到底有沒(méi)有超越陽(yáng)神境的存在？人類修者有沒(méi)有？” 蘇小凡開(kāi)口問(wèn)道：“那幾只圣級(jí)北極熊，應(yīng)該也是處于陽(yáng)神境的進(jìn)化水平吧？” 對(duì)于雙方的戰(zhàn)力，蘇小凡感覺(jué)偏差有些大，四頭圣級(jí)北極熊而已，居然可以敵得過(guò)數(shù)十個(gè)陽(yáng)神修者。 “是的，它們主要是防御和攻擊太強(qiáng)大，而且?guī)缀鯖](méi)有弱點(diǎn)，所以才難以斬殺。” 楊老點(diǎn)了點(diǎn)頭，“但肯定沒(méi)有超出陽(yáng)神境，否則就憑禁區(qū)內(nèi)的這些修者，根本就不夠看的。” 按照楊老的話說(shuō)，境界并不完全等同于戰(zhàn)力的，北極熊的自身防御天賦太強(qiáng)，同等級(jí)的修者幾乎拿它們沒(méi)什么辦法。 但如果是陽(yáng)神之上境界的修者，就大不一樣了。 從筑基期論起，筑基以上的修者，其實(shí)就已經(jīng)算是高層次的生命躍遷了，但每高一個(gè)等級(jí)，實(shí)力都會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。 雖然沒(méi)聽(tīng)聞地球有元嬰實(shí)力的修者，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，真要躍遷到哪個(gè)層次，怕是有再多陽(yáng)神修者，都無(wú)法撼動(dòng)其分毫。 不管是人類還是超凡生物，一旦出現(xiàn)這一層次的進(jìn)化者，毫無(wú)疑問(wèn)將會(huì)吊打陽(yáng)神境界以下所有的生物，也包括圣級(jí)北極熊在內(nèi)。 “冰川禁區(qū)內(nèi)的修者，絕對(duì)沒(méi)有陽(yáng)神之上的修者。” 楊老的語(yǔ)氣很肯定，“不過(guò)那鐵拐仙的修為，我有點(diǎn)不看透，或許他已經(jīng)摸到了陽(yáng)神之上境界的門檻……” 楊老對(duì)八仙宗的老大很推崇，而且此人這一次也沒(méi)有出禁區(qū)，在擊殺了那一頭圣級(jí)北極熊之后，就向著禁區(qū)入口的方向遠(yuǎn)遁離去。 “小凡，你如果真的去冰川禁區(qū)，注意一點(diǎn)不要接近核心圈。” 楊老的面色忽然變得凝重了起來(lái)，“你知道，那里還有一個(gè)人類勢(shì)力的，或者是，那些人并非是人類……” “嗯？楊老，你這話我聽(tīng)不太明白，不是人難道是鬼？” 蘇小凡聞言愣了一下，人就是人，這世上又沒(méi)有鬼魂的存在，難道還是披著人皮的北極熊嗎？ “鬼是沒(méi)有，但元嬰呢？” 楊老的面色有些不太好看，“現(xiàn)在的修煉體系，分為陽(yáng)神和金丹兩種，陽(yáng)神之上，有白日飛升之說(shuō)，但飛升的那些人去了哪里？是否又能回來(lái)呢？” “即使是現(xiàn)在，都可以見(jiàn)到白日飛升修者的遺蛻，你可知這些遺蛻是什么樣子的？” “不知道。” 蘇小凡搖了搖頭，遺蛻就是尸體，類似木乃伊一樣的東西，他對(duì)這玩意沒(méi)什么興趣。 “在遺蛻背后的脊梁處，有一道一尺左右長(zhǎng)的口子，也就是說(shuō)，飛升的只是神識(shí)，肉身卻是留了下來(lái)。 這些肉身千年不腐，堅(jiān)逾精鋼，刀劍都無(wú)法傷其身，如此肉身，他們又為何要將其留下呢？” 楊老的眼神很復(fù)雜，似乎想到了什么，但是又不確定。 “楊老，你想說(shuō)什么？”蘇小凡還是在搖頭，旁邊的楊修也是一臉的莫名其妙。 “我懷疑陽(yáng)神體系的修者，在突破陽(yáng)神之后，就無(wú)法再滯留在這個(gè)空間。” 楊老深吸了一口氣，“但他們離去的地方，可能肉身無(wú)法通過(guò)，所以只能舍棄了肉身，以神識(shí)前往，也就是所謂的白日飛升……” “其實(shí)，陽(yáng)神一道，算是走偏了，肉身和神識(shí)同樣重要，破丹成嬰才是正確的修者道路。” 楊老在說(shuō)話的的時(shí)候，神色有些惘然，因?yàn)殡m然同為道家功法，但內(nèi)部的爭(zhēng)論從來(lái)都沒(méi)停止過(guò)， 所以現(xiàn)在對(duì)境界的劃分很混亂，有稱之為陽(yáng)神修者的，也有自稱金丹修者的。 但是在陽(yáng)神和金丹境的時(shí)候，這兩者差別不大，再往上一層，才真正出現(xiàn)了差異。 在先秦之前，那是上古時(shí)期，三十六洞天七十二福地，大能修者不計(jì)其數(shù)，沒(méi)有什么金丹陽(yáng)神之分。 這種差異，出現(xiàn)在先秦之后，因?yàn)樵谙惹刂螅┓〞r(shí)代其實(shí)就到來(lái)了，洞天福地的修者紛紛離去不知所蹤。 至于明末之后，那其實(shí)可以稱之為禁法時(shí)代，也就是說(shuō)，原本僅存的三五個(gè)修者，也都離開(kāi)了。 而從先秦到明末時(shí)，才出現(xiàn)了陽(yáng)神和金丹之上的差異。 在先秦之后，經(jīng)常會(huì)有一些得道大德自稱大限已到，然后就會(huì)尋一隱秘處留下遺蛻仙逝而去，號(hào)稱白日飛升。 第(1/3)頁(yè)