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    剛說(shuō)完他又好像覺(jué)得自己的話有些不妥，于是補(bǔ)充了一句：“雖說(shuō)之前我們經(jīng)歷的事對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)也是違反常理的，可是這種事明顯不在那啥，五行之中嘛。”

    付中華聞言，瞬間面如死灰，片刻之后，他那張老臉忽然變得激動(dòng)了起來(lái)，他盯著我的，一臉振奮的說(shuō)道：“可是，可是我爺爺?shù)膲炚娴南Я搜剑灰窍Я耍隙ㄊ怯性淼模皇菃幔俊?

    付中華這話說(shuō)得倒是沒(méi)錯(cuò)，墳?zāi)共豢赡軣o(wú)緣無(wú)故的消失，只要消失了，一定是有原理的。

    我沒(méi)有說(shuō)話，幾人也都沒(méi)有再說(shuō)話，只是靜靜的看著我，似乎在等待我開口。

    想了一會(huì)之后，我才想到一個(gè)接近墳?zāi)挂苿?dòng)的方法，于是我喃喃的對(duì)幾人說(shuō)道：“墳?zāi)蛊桨谉o(wú)故消失我沒(méi)見過(guò)，但是墳?zāi)箷?huì)移動(dòng)的事，書中確實(shí)記載過(guò)。”

    “那是什么？”

    “馱墳龜！”

    很顯然，既然都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)馱墳龜！

    “這馱墳龜，是風(fēng)水學(xué)中的一種風(fēng)水學(xué)稱。風(fēng)水學(xué)中，想要子孫后代好，想讓死者安息，就必須依靠山勢(shì)來(lái)確保風(fēng)水的好壞。好的風(fēng)水，最常見的便是左青龍右白虎，前朱雀后玄武的格局。不過(guò)這樣的風(fēng)水格局很稀罕，除了古代的帝王將相之外，一般人是不能葬在此等風(fēng)水格局之中的。”

    “一般人能夠占據(jù)兩個(gè)就算是很不錯(cuò)的了，而馱墳龜屬于玄武墓的一種。但是這馱墳龜又不屬于玄武墓，玄武畢竟是墓，墓是不會(huì)動(dòng)的，只有地氣會(huì)動(dòng)，而墓是一直定居的，就跟人居住的地方一樣，能夠定居在一個(gè)地方，就安穩(wěn)了。可是馱墳龜，會(huì)動(dòng)，不僅會(huì)動(dòng)，還會(huì)自己找好的風(fēng)水吸食地氣，就跟有些人是一樣的，喜歡周游列國(guó)，玩耍著度過(guò)一生。”

    “您是說(shuō)，墳?zāi)拐娴臅?huì)動(dòng)？”付中華一臉驚喜的問(wèn)我。

    我嗯了一聲，點(diǎn)頭說(shuō)道：“對(duì)，馱墳龜就是會(huì)動(dòng)的那一種風(fēng)水！不過(guò)這種風(fēng)水對(duì)道行的要求極高，對(duì)死者的要求也極高。在我國(guó)古代就有過(guò)使用馱墳龜埋葬自己的方士，我在爺爺?shù)臅峡吹竭^(guò)這樣的一個(gè)故事。”

    “說(shuō)是在七國(guó)年間，有一個(gè)方士因?yàn)榈米锪瞬簧偃耍虼撕ε滤篮笤獾綀?bào)復(fù)，殃及后代。于是他在死后給自己布置了一個(gè)馱墳龜，他在自己墓地的地底下埋下了一只百年烏龜，然后再將自己的棺材壓在烏龜?shù)谋成希　?
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