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    “盜夢奇術(shù)？”吳胖子重復著這幾個字，隨即撓著后腦勺喃喃的問道：“這是什么法術(shù)啊？”

    “這是一門苗疆野術(shù)！”

    “苗疆？苗疆最出名的不是蠱嗎？”

    我搖頭說道：“不，苗疆出名的是巫蠱，很多人都知道苗疆的蠱是出了名的，可是他們往往忽略了巫的存在，其實巫跟蠱是分開的。巫術(shù)是巫術(shù)，蠱術(shù)是蠱術(shù)，為了更好的統(tǒng)稱這一邊的玄學，于是就給這邊取名為巫蠱之術(shù)。巫蠱之術(shù)起源于遠古時期，人們自古便信奉上天，負責祭祀和溝通上天的巫師，逐漸學會了各種巫術(shù)，用來治病救人和懲罰犯錯之人。”

    “只是在后來的發(fā)展之中，巫術(shù)被一些別有用心的傳承者拿去變成了謀財害命的工具，所以在提起巫術(shù)的時候，大多都聯(lián)想到了壞的。其實在云貴，有很多的一部分還是好的，比如巫儺文化，有本事的法師還是會利用巫術(shù)來救人幫人的。”

    “原來如此！那蠱術(shù)呢？蠱術(shù)又是怎么起源的？”

    “蠱術(shù)，是利用各種毒蟲和藥物培養(yǎng)的蠱蟲，當年為了躲避戰(zhàn)亂，很多苗族人躲進了山林之中，他們的生存環(huán)境惡劣，整日與各種毒物作伴，從中總結(jié)出來了蠱蟲的培育方法，與動物進行深層次的溝通，于是就弄出了蠱。我們在叢林外生活的祖先馴服了貓、狗、豬、馬等動物，而苗族人馴服了蟲子，他們培育、溝通和馴服蟲子，讓它們聽從自己的命令，可以利用蟲子微小的體型進入人體，治愈很多令現(xiàn)代醫(yī)學束手無策的疑難雜癥，形成了可以治病救人的蠱術(shù)。但是蠱術(shù)用來救人，稍有不慎就會發(fā)生危險，有些人發(fā)現(xiàn)用它害人更加方便，于是蠱術(shù)就被心懷叵測之人濫用，同時也招致了無數(shù)災(zāi)禍。”

    “所以，蠱術(shù)也有好的，并非全是壞的，就跟巫術(shù)一樣，是吧？”

    我再次點頭說道：“對，蠱術(shù)也有好壞之分，就跟天下的術(shù)法是一樣的，都分好壞。包括那些所謂的名門正派的法術(shù)，你敢保證學了名門正派法術(shù)的人都是用來懸壺濟世，幫助世人的嗎？不是的，這也看人的。照樣也有人用那些術(shù)法來害人，所以我們做人不能一概而論，不能說學習了巫術(shù)的就是壞人，學習了名門正派法術(shù)的人就是好人。”

    兩人聽到我的這番話，都若有所思的點了點頭，盧梭感慨道：“李先生說得真透徹，比我們老師說的透徹多了，要是我能跟在李先生的左右，那我一定能夠?qū)W到不少的東西。”

    “行了，少拍馬屁，你以為拍馬屁李先生就能要你這娘里娘氣的小白臉了嗎？”
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