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005【臣請辭!】-《大宋潑皮》


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    少府監監丞郭弛出列道“陛下,而今我朝初建,一應服御、寶冊、符印、旌節、度量衡標準,及祭祀、朝會所用器物、官員服飾是否重新定制?”

    韓楨沉吟道“除御服與官服外,余者皆遵古制。”

    趙宋很多制度,都是照搬承襲自唐時,韓楨對這些也不太懂,暫時懶得改,所以繼續沿用古制,等往后在慢慢改。

    “微臣領命。”

    郭弛躬身應道。

    至于御服與官服的顏色款式這些,私下再尋官家商議。

    就在這時,人群中踏出一個人,躬身道“陛下,臣請辭工科院院長一職。”

    說話之人,正是袁工匠。

    韓楨語氣平淡道“好端端的,為何要請辭?”

    袁工匠深情真摯道“臣本是一鄉間工匠,陛下不以臣粗鄙,授以高官厚祿,臣不勝感激。奈何臣才疏學淺,工科院乃國之基石,臣恐耽誤陛下大計,因此請辭。”

    先前在山東之時,他尚且還可以勉強勝任,但搬到汴京,兼并將作監與軍器監之后,工科院瞬間變成龐然大物,這讓他心中惶恐。

    將作監下轄十司,軍器監下轄四機構,再加上原本山東工科院的一應官員匠人,人數突破三千。

    昨夜翻來覆去,久久無法入睡。

    他幾斤幾兩,自己最是清楚不過,官家又如此重視工科院。

    思索了一夜后,他決定請辭。

    韓楨擺擺手“請辭之事休要再提。”

    “這……臣遵命。”

    袁工匠苦笑一聲,緩緩起身,退回隊列之中。

    各部院輪番上奏之后,經過一系列整編改制,朝廷的政治架構正式確定。

    一省四部六院七寺。

    寺,在古時是國家機構,代表著朝廷。

    為何佛道兩家的廟觀叫寺廟?

    因為佛道是被朝廷承認的宗教,其各地廟觀也是在朝廷的許可下修建,所以前面才會被冠以寺之稱。

    許多民間神祇,不被官方承認,被稱為淫祠。

    狄仁杰為官時的一項重大功績,便是搗毀吳楚之地淫祠上千。

    這七寺分別是,太常寺、少府寺、大理寺、光祿寺、鴻臚寺、太府寺以及宗正寺。

    少府改監為寺,原先的太仆寺主掌馬政,與負責屯兵的衛尉寺一起被并入軍部,司農寺負責官方糧倉,并入戶部。

    如此一來,避免了各部院職權交叉重復,提高辦事效率的同時,還解決了冗官問題。

    朝會一直持續到正午時分才結束。

    “退朝!”

    在劉昌的唱喏聲中,文武百官退出垂拱殿。

    “謝相公,恭喜恭喜!”

    “裴知府同喜!”

    “……”

    一眾官員面帶喜色,互相道喜。

    唯有袁工匠一人,苦著張臉。

    余伯莊安慰道“袁院長何必愁眉不展呢,官家對院長信任有加,該高興才是。”

    他從將作監監丞變為工科院副院長,看似從從四品變為了正五品,實則明降暗升。
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