第(1/3)頁

    南北文化上的分裂，讓創(chuàng)建大明王朝的朱元璋頭疼不已，明初的南北榜案更能體現這種對立。

    大明王朝起家于南方，無論是科舉還是儒家的正統(tǒng)釋義都是以南宋理學為定義標準，大明文官的核心是以江淮勛臣和兩浙讀書人為主。

    但北方的士族卻融合了幽云舊地的文化傳承，顯得更務實的儒家文化。

    明朝建立時，徐達還在北伐的路上，大明王朝就不得不面臨這些問題，如何把北方漢人心理上的隔閡打開。

    惟一的辦法，就只有承認元朝的正統(tǒng)地位，也只有這樣才能把北方士族的心態(tài)捋順，而把大明放在繼承者的角度，也能順理成章的把元朝遺留的矛盾歸于一個圈子。

    明初，朱元璋就是采用這個方子處理南北矛盾，許多政策也偏向北方。

    而在國家安定下來后，則進行大規(guī)模移民政策，重塑同一個歸屬的秩序。

    而后面的成祖朱棣，更是直接把京城從南京搬到北京去。

    但大明有沒有徹底解決南北矛盾？

    其實并沒有。

    明朝政治中心在北京，但經濟中心在南方。

    大明朝重田稅輕商稅的政策使得老朱家更加注重對北方的統(tǒng)治，而南方的大部分士族早就拋開對耕地的依賴，主動參與商貿。

    南方同樣存在土地兼并，但南方士族更多的是對宗族守鄉(xiāng)的執(zhí)念，他們的富貴更來自與商業(yè)貿易的利益。

    經濟的差異決定思想的不一致，南方和北方的以商貿為主體的經濟和北方種糧的老傳統(tǒng)相比截然不同。

    同時商業(yè)利益的一致造成南方士族聯盟，大明朝有東林黨，有楚黨，有浙黨，北方沒有這些條件，自然形不成黨同伐異的同盟，北方只有皇權延續(xù)的閹黨宦官集團。

    南北一直有對立情緒，只不過被黨爭的表象所掩蓋。

    南北之爭，其實到清朝覆滅也沒有解決。

    此時林必秀在鄧子龍面前公然說自己是宋朝遺民，自然就是不承認蒙元就算了，順帶著也不承認大明是順天應命，繼承正統(tǒng)，自然就讓鄧子龍很是不快。

    大明的正統(tǒng)地位，早就刻在這一代人心里。

    這也是崇禎以前，大明其實并沒有造反的土壤。

    之前的那些起義，或者說造反，更多還是普通百姓被逼到沒有活路選擇做強盜自救的一種行為。

    也就是后金反復入關掠奪后，才逐漸動搖了民心。

    要知道，北方人的思想，相對來說更加務實。

    正統(tǒng)的大明王朝已經不能保護他們，自然就要靠向能保護他們的人。

    所以滿清大舉南下時，北方抵抗輕微，主要的抵抗還是集中在南方的原因。

    所以，山東的孔府中人，才能恬不知恥在很短的時間里從大明陣營先是倒向大順，再投效滿清的原因。

    此刻的林必秀自知失言，想到雙方不對等的地位，當即低頭認錯道：‘鄧大人說的是，是小人說錯了。’

    鄧子龍此時也想盡快和夷人接洽，自然不想多事兒。

    人都跑到海外，又是居住在馬尼拉，他也懶得繼續(xù)斥責他什么。

    “介紹一下吧，你身后的夷人叫什么。”

    鄧子龍絲毫沒有覺得此時他是站在夷人占有的土地上，依舊是明人看待夷人的一貫態(tài)度，不屑的說道。

    “這位是西班牙王國海軍米格爾中尉，是這條運輸船的船長”

    林必秀開始介紹起來，鄧子龍就在一邊聽著。

    對于林必秀口中中尉，他并不清楚這個官職代表什么，但既然是這條船的船長，他也就把對方看做是大明百戶一級的武官。

    順帶說一句，西方軍銜制出現在15、16世紀，也并不是一開始就有完整的帥、將、校、尉這樣的軍階，而是在之后漫長的歷史中陸續(xù)出現的。

    按照現在的看法，最早出現的就是尉級軍官，之后是元帥，然后才是將、校一級軍銜。

    在軍銜制度初期，甚至出現過“總大尉”這樣的軍銜，而這個軍銜的地位，甚至一度超過元帥。

    大尉源于拉丁文“首領”一詞派生出的軍事長官，這個稱號最早出現于中世紀的法國，是獨立軍區(qū)長官的頭銜，軍區(qū)長官稱總大尉。

    “聽王大人說，鄧大人是明國派來圍剿海盜林鳳的？”

    在林必秀介紹了米格爾身份后，王望高又介紹了鄧子龍的身份。

    介紹完畢后，夷人對著林必秀說了幾句他們聽不懂的話，林必秀就開始翻譯起來。
    第(1/3)頁