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    v棺內(nèi)霧鏡真人依舊肌理豐潤(rùn)，冰清玉潔，她流露出淡淡的慵懶，眉眼的弧度柔和，仿佛只是小憩一場(chǎng)，而非沉眠數(shù)百年。

    虛激動(dòng)地扒在棺槨邊，那道刻痕嘴的嘴角大幅度上揚(yáng)，他感覺到霧林谷已停止崩潰——主人的神魂已經(jīng)歸位了，隨時(shí)可能會(huì)醒來。

    六百多年，終于在最后關(guān)頭過了這死劫……

    盡管他是霧鏡真人賜予精血的傀儡，封印期間也一直能交流，可到底是不同的，他太想念健康的主人了。

    唐墨和洛師將最后幾桶血珀收好，也重新回到棺槨邊。

    “小唐，現(xiàn)在可能看出霧鏡哪受了傷？”

    唐墨早已開了靈眼，但看不出來。

    真人的身體狀態(tài)的確有恙，許多經(jīng)脈、穴位和臟腑在靈眼中泛淡黃色，說明機(jī)能不在巔峰，可也沒有一處呈暗色的。

    這點(diǎn)小問題不足以誘發(fā)龍皇血的特性，生成血珀。

    至于霧鏡真人的元嬰以及腦部，他只能看到一團(tuán)團(tuán)灰霧——靈眼等級(jí)不夠。

    唐墨對(duì)祖師爺說完他的所見，猜測(cè)道：“也許六百多年里，真人在血珀中恢復(fù)過來了？”

    洛師送出一縷丹靈氣環(huán)繞霧鏡真人給她體檢，隨即捏下巴輕語：“也許，但更大可能是神魂的傷反噬到元嬰，她神魂流浪百年是不可能痊愈的，現(xiàn)在修為只介于元嬰巔峰和化神初期之間，狀態(tài)很虛弱。”

    神魂亦稱作元神，和神識(shí)不是一種東西。

    正如金丹期修煉金丹，元嬰期可修第二本功法，步入化神境的修士才能修煉出神魂。

    在這之前撐死叫魂魄，不可控，離體后是無法自主歸位的，正如唐墨上回在返魂樹爬塔時(shí)，煉制還魂丹召回落入虛妄層修士的魂魄。

    而步入化神境修煉出神魂便可以做到短暫出竅，能自我控制離體和回歸，但不能離開太久且距離軀體太遠(yuǎn)，否則會(huì)迷失。

    另外化神境亦可習(xí)得秘法，將元嬰與神魂配合起來，創(chuàng)造一個(gè)短期存在的分身共同戰(zhàn)斗，這兩點(diǎn)便是化神質(zhì)變于元嬰的地方。

    霧鏡真人大乘巔峰，神魂雖本就能出竅，但也是靠了洛師的封印丹才確保絕對(duì)安全，離體六百多年還沒迷失，能在生死夾縫等到他們來救。

    有種說法叫“神魂不滅人不死”，即想真正殺死化神及以上的強(qiáng)者，不止要斷絕其肉體的生機(jī)，更要在其將死時(shí)抹滅神魂。

    不然神魂溜了，哪怕不完整，仍有“復(fù)活”的可能。

    比如奪舍另一個(gè)人。

    再比如唐墨接手過的案例——他的丈母娘黎煙。

    黎煙曾經(jīng)就是化神巔峰，保護(hù)未晞時(shí)自爆。那時(shí)她來不及控制出竅，天地兩魂被波及湮滅了，可人魂卻本能地寄宿進(jìn)玉佩里沉眠。

    直到十幾年后被未晞?dòng)H手戴到唐墨脖子上，便漸漸復(fù)蘇。
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