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    子嬰無奈地撓了撓頭，讓王綰和李斯想個尊號，結果卻在大父面前互相攻擊了起來。

    子嬰以前也是聽聞王翦說過，大秦內部官員派系頗為復雜，其中關系糾葛也是繁瑣。

    當初，只當是一則隨口之言，今日一見，恐怕矛盾還真是尖銳。

    好在，武將派系那都是秦朝的遺老，像王翦蒙武等，都是老秦人了。

    其他的大將也都是老秦人。

    可文官方面，就不一樣了，像李斯這等他國移民過來的‘新人’可不少。

    這也就和本土的老秦人官員有了嫌隙，眼前王綰和李斯就是很好的例子。

    “這李斯最后和趙高一起反叛，估摸也有這方面原因?！弊計霟o聲評價了一句。

    可有大父在，子嬰自然不擔心這些個人有不臣之心。

    當然，必要的時候，自己也要展示下王族的統治力，子嬰也不止一次在朝會上敲打了下群臣。

    自己這個長孫，可也不是這般好相與的。

    眼下，大父問了這個問題，子嬰思索著到底要怎么回答。

    良久后，他問道：“大父，這開天辟地以來，能算得上明德之君？”

    見子嬰竟然問自己，嬴政倒有些意外，可細想之下，他卻搖頭道：“這淳于越啊，又教了你這些個道道？這些個儒生言辭鑿鑿，推崇的幾位明君，不正是三皇和五帝么？”

    儒家人士推崇三皇五帝，以燧人氏、伏羲氏、神農氏因發明鉆木取火，文字和嘗遍百草的功績，分別被稱為“天皇”、“地皇”和“人皇”，這本是儒家的道道，王綰卻是不知，一說要稱為“人皇”，李斯便立馬進行了糾正。

    而五帝則是黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝這幾位，他們分別為華夏民族的發展，進行了貢獻。

    這些個學說**，嬴政身為秦王，自然也是知曉的。

    誰不想和其他人比劃比劃？

    見大父知曉，子嬰便問向李斯和王綰：“我大父若比三皇，功績如何？”

    本以為沒事了的二人，一聽小公子這般說，也是猶豫了一番。

    三皇功績顯著，推進了人類的發展，可若與大王比，還真差上一籌。
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