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    　　失去了維持生計的土地，很多軍戶就開始逃亡，使得衛(wèi)所制度走向消亡的邊緣。

    　　逃亡的士兵和僉妻之間，實際并沒有感情的基礎(chǔ)，結(jié)婚之前就沒有見過面，很多都是隨機分配的，在衛(wèi)所制度出現(xiàn)崩壞以后，僉妻制度也隨之逐漸瓦解，這些被遺棄的僉妻，最后的宿命，很多就是受凍挨餓致死。

    

　　當然還有什么貪官污吏克扣軍糧軍資、濫用軍戶為私用、上級軍官侵吞屯田之類，但這些都非制度根本問題。

    　　軍屯田土總數(shù)量有限，但軍戶代代生養(yǎng)眾多，明顯到二、三百年后多出來的余丁是無田可耕的。

    　　軍戶不對外開疆擴土的話，屯田是一定會愈分愈少的。

    　　養(yǎng)不活自己一家的人肯定便要逃亡。

    　　逃亡的軍戶多了，免不了又要找些人充軍。

    　　原歷史中，土木堡戰(zhàn)神、瓦刺留學生、太上皇朱祁鎮(zhèn)成功復(fù)辟，奪回皇位。奪門之變后朱祁鎮(zhèn)復(fù)位為明英宗，復(fù)辟當回了皇帝，忠于國家民族但承認不忠君的于謙被殺，他老娘和兒子都被充軍了。

    　　王小龍很懐疑，把于謙老娘充軍去長城能干什么？！

    　　不會是讓他老娘去當營妓或僉妻吧？！

    　　好像另一個得罪了明英宗的將軍，被自己人殺了后，女眷們竟然被送給亙刺降將當女奴了！

    　　真是豈有此理！

    　　細思極恐……

    　　金老的批評很實在：大明真沒幾個好皇帝啊！

    　　殺人不過頭點地，忠臣勇將的家眷竟然被如此凌辱。實在太過份也太令文武百官心寒。

    　　大明比大宋也更少忠良，愈聰明有能耐的臣子卻都倒戈相向，自來有因。

    　　所謂《孟子》君臣之道：君之視臣如手足，臣視君如腹心。

    　　又有“君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”

    　　正是大明起落始終，君臣關(guān)系愈搞愈差的明證。

    　　崇禎帝沒有學到歷史的教訓(xùn)，自己反倒也成了歷史反面教材。
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