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    難道陛下已經放棄周元了？

    這不符合她一貫的作風啊！

    福王也是眼中精芒一閃，低下了頭，應聲道：“微臣遵命

    而就在金殿熱鬧非凡的時候，墨韻齋今日的大晉時報已然刊出。

    在娛樂版塊，一篇名為《賤命與貴命》的文章，悍然問世。

    文章以犀利的言辭和干凈通俗的話語，講述了成毅伯、碧水駙馬等五人，近五年來所犯下的滔天罪惡。

    每年三五場游戲，五年足足有二十一場游戲，奸殺良家婦女共一百七十七人，受害者家屬被滅口者，達四百余人，其余的全部被銀錢打發。

    撰寫者將百姓比作羔羊，將貴族比作牧羊人。并未站在百姓的角度去書寫，而是站在貴族的角度，以最高傲、最鄙視的語氣，將賤命與貴命的規則講述了出來。

    貴族是牧羊人，可以憑借心情肆意屠戮百姓的賤命，而律法作為規則，其實是圈養羔羊的圈門。

    而有一天，一個路過的人名叫周元，為了一群被屠殺的羔羊，竟然想要為羔羊討個公道，殺了五個牧羊人。

    所以，周元罪惡滔天，已被關押，即將處死。

    文章絲毫不帶感情，只是站在牧羊人的角度，冷漠地述說著這件事，似乎殺羊只是天經地義，而搗亂的周元，才是罪該萬死。

    而百姓讀到這篇文章之后，心中的悲涼與憤怒，全然爆發了出來。

    尤其是涉及到案情詳細過程，描述如何殘害良家少女這一方面，讓他們出離了憤怒。

    “把我等當豬狗牛羊，肆意侮辱殘殺，卻還怪我們不老實？”

    “忠武伯何罪之有，竟然要被殺頭，還要誅滅九族？”

    “周大人去年九月至京，如今不到半年，便讓神京煥然一新，便勤王滅逆，得以封伯

    “他才是為咱們百姓做主的好官，他憑什么死？”

    大晉時報引起了悍然大波，整個神京到處都在傳，茶樓說書的，劇院唱戲的，街邊講故事的，紛紛說起這件事。

    半日之內，神京震動，上百萬百姓都燃起了熊熊怒火。

    數十位受害者家屬走上街頭，痛哭出聲，只嘆蒼天不公。

    無數的百姓跟在身后，大吼出聲。

    “今日他人之女，明日我等之女！”

    “忠武伯若因此而死，則將來再無人肯做忠武伯！”

    “賤命啊，賤命不要罷了！”
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