第(2/3)頁 夜色輕紗般蒙上她的嬌體,既近在眼前,又似隱身在與人間有別的仙界。 蕭音倏然而止,美人兒回眸張望,那熠熠生輝的美目顧盼多情的朝他看來,微笑道:“呆子來早啦!” 涓夊叓.鍏?涓€鍏叚.鍏節(jié) 徐信擁著她笑著說道:“我要是不壞一些,怎好打消青璇你的避世念頭,要是下手慢了,跑掉這樣一個漂亮媳婦,我會后悔一輩子的。” 石青璇探手把一對王指按在徐信的唇上,說道:“夜啦,別想干壞事好嗎!回屋里好好睡一覺如何?做個乖孩子嘛!” 回眸一笑百媚生,這句話用來形容此時的石青璇是再合適不過了,她并不是一個愛笑的性格,但徐信卻總能看到她的笑顏。 它的內(nèi)核是一種超人的哲學(xué)思想,代表了佛學(xué)中的虛無與道家的有意無意之間,與太極思想不謀而合,是一個人所能達(dá)到的極限。 雖不施半點(diǎn)脂粉,可是其文靜嫻雅的舉止,輕盈窈窕的體態(tài),能令任何人心迷神醉。 徐信情不自禁的道:“我在想你。” 她隨手帶著的并不是母親碧秀心的遺物玉簫,而是王府那一夜徐信隨手制作出來的竹簫,只看一眼便可知曉,玉人對這支竹簫呵護(hù)備至,保養(yǎng)的極好。 它代表了人性之中的矛盾和沖突,代表了人在面對自己身份帶來的諸多的限制中,率意而為的叛逆。 石青璇嘴巴上說著他是壞人,臉上卻掛著淡淡的笑容,一看就知道她的心情極好。 他微笑著走到大石頭前,忘情的呆看著她。 不死印法,由邪王石之軒開創(chuàng),以佛學(xué)義理中“不在此岸,不在彼岸,不在中間”的高深思想作為理論依據(jù),糅合了代表“生”的花間派和“死”的補(bǔ)天道兩種極端相反心法的至高法門。 他心有靈犀般的一個轉(zhuǎn)身,人就來到旁邊的山坡。一襲倩影背對著他,站在一塊大石上,仿若夢境中徘徊在空山靈谷的仙子。 徐信看著近在咫尺的玉人,輕聲的呼喚中蘊(yùn)含著濃烈的情感,別管是一見鐘情還是見色起意,他現(xiàn)在要她。 第(2/3)頁