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有人的地方就有江湖，有江湖就有紛爭(zhēng)。
為了理想也好，為了利益也罷，人們總是在不斷的斗爭(zhēng)中推動(dòng)著社會(huì)的前行，并肩作戰(zhàn)的親密袍澤如此，一母同胞的血脈兄弟亦然，很多時(shí)候并不考慮前方是光明亦或黑暗。
世間所有的生物本性如一，從來(lái)都不曾停歇斗爭(zhēng)，或是爭(zhēng)權(quán)，或是奪利，或是繁衍后代的交配權(quán)……
人與動(dòng)物的區(qū)別只在于人類(lèi)會(huì)利用這種理論去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì)，然后將優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大化。
……
當(dāng)夜，千里馳援的右屯衛(wèi)終于在弓月城睡了一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，翌日清晨，王方翼集結(jié)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出城。
唐軍編制一軍設(shè)二百五十隊(duì)，一隊(duì)有十伍，一伍有五人，故而一軍之人數(shù)為一萬(wàn)兩千五百人。不過(guò)這雖然是軍中規(guī)制，但實(shí)則因?yàn)楦鞣N各樣的原因，每軍之人數(shù)或多或少。
整整二十隊(duì)騎兵集結(jié)與城內(nèi)校場(chǎng)，人馬雄壯，旌旗招展。
唐軍紀(jì)律嚴(yán)明、規(guī)制完備，軍隊(duì)出征時(shí)，每隊(duì)有一面隊(duì)旗，行則引隊(duì)，住則立于隊(duì)前。
若是大總管及副總管，則立十旗以上，子總管則立四旗以上，行則引隊(duì)，住則立于帳側(cè)。各支部隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)分別給不同顏色的軍旗，好在戰(zhàn)場(chǎng)上則辨其進(jìn)退。各支駐軍等旗幟，別樣別造，每營(yíng)各別畫(huà)禽獸，自為標(biāo)記亦得。唯須營(yíng)營(yíng)自別，務(wù)使指麾分明。
自古以來(lái)，將兵事與祭祀并列，視為國(guó)之大事，故而規(guī)矩森嚴(yán)，非常講究天時(shí)。如果在出征之時(shí)，軍旗倒斜或旗桿折斷，乃敗軍之象，為兵家之大忌，但凡立旗的將士，其旌旗必須堅(jiān)牢，不得傾側(cè)，否則處罰極其嚴(yán)厲。
唐軍法其中的一條便是：行列不齊，旌旗不正，金革不鳴，斬之。
……
安西軍兵卒圍攏在校場(chǎng)周?chē)粗却稣鞯挠彝托l(wèi)將士，心底既有郁悶，又有感激，更多卻是艷羨。
西域本是安西軍之防區(qū)，如今被胡虜打得步步后退，害得依靠右屯衛(wèi)千里馳援，任何一個(gè)有榮譽(yù)感的安西軍兵卒都覺(jué)得這是羞恥之事。甚至眼下因?yàn)橛彝托l(wèi)有著火器上的優(yōu)勢(shì)，故而前往敵軍襲擾之重任亦要由右屯衛(wèi)擔(dān)當(dāng)，愈發(fā)令安西軍上下郁悶難堪。
看著整裝待發(fā)的右屯衛(wèi)將士，一個(gè)安西軍兵卒忽然出聲，大聲道：“諸位，吾等生火溫酒，待諸位凱旋，共謀一醉！”
周?chē)淞⒓醇娂姽脑搿?
“斬殺胡虜，壯我軍威！”
“都活著回來(lái)！”
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