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    夏繼溫?cái)y著孟曉山消失在了雨夜中，走得那么突然，似乎不曾出現(xiàn)過(guò)。

    這一伙士兵一時(shí)呆滯一片，他們儼然不知道自己已經(jīng)在鬼門(mén)關(guān)走了一回。剛剛突然出現(xiàn)又突然消失的倆人，始終沒(méi)與他們言語(yǔ)，只自個(gè)倆一答一語(yǔ)的，好像他們這些人不存在似的。

    雨水沒(méi)有停止，即使不大了，也是淅淅瀝瀝的。

    秋季，伴著雨天，自然從骨里滲著寒意。孟曉山隨著夏叔叔，取道返回，只是打個(gè)圈，從另?xiàng)l路向著云清山脈行去。

    趁著閑暇，孟曉山靜坐在判官筆上調(diào)理內(nèi)息，反正一路上也不用擔(dān)心危險(xiǎn)，有他夏叔叔全程駕馭，安全絕對(duì)有保障。

    煉氣之境，并沒(méi)有太難，只要能積攢了第一股氣，余下的氣就如卷棉花般，越卷越多。當(dāng)然，不難是指已經(jīng)有了第一股真氣。若是第一股真氣也修不得，那肯定是難的了。

    孟曉山若不是大膽用邵晴雪的真氣為引，作了第一股真氣，恐怕現(xiàn)在也不會(huì)進(jìn)階如此快。

    他沒(méi)有功法，但無(wú)為心法卻足以讓他驚喜。每次運(yùn)轉(zhuǎn)，往往伴隨真氣而來(lái)的還有那凡世的內(nèi)息。這也算是仙武同修了。當(dāng)然，與修真界的武修不同，因?yàn)樗⒉皇菬掦w的。

    真氣隨著經(jīng)脈抵達(dá)氣海，最終如河流匯海一般聚集。他現(xiàn)在要做的就是按照《煙塵錄》所載，用真氣將氣海充滿(mǎn)，這便是采集天地靈氣轉(zhuǎn)化為自身法力的階段。將氣海充滿(mǎn)，也就是將法力提高到極限。按書(shū)所寫(xiě)，當(dāng)法力達(dá)到一定的極限，自然會(huì)有新的突破口，也就是所謂的‘打破瓶頸’。水到渠成，自然會(huì)進(jìn)階，越過(guò)瓶頸達(dá)到筑基期。

    當(dāng)孟曉山沉浸在修煉中時(shí)，夏繼溫已經(jīng)載著他來(lái)到了一個(gè)城鎮(zhèn)。這個(gè)城鎮(zhèn)有些奇特，他并不是坐落在平原水流邊，而是處在人煙稀少的高山峻嶺之上。不錯(cuò)，這不是凡人的城鎮(zhèn)，這是修真界城鎮(zhèn)，供修道人士專(zhuān)用的城鎮(zhèn)。

    進(jìn)城時(shí)，自然得步行，沒(méi)有身份證明的，還需要交靈石補(bǔ)辦臨時(shí)身份。所謂的身份證明是指修真界眾所周知的門(mén)派證明，在那個(gè)門(mén)派供職或者做弟子，這都是一種身份。當(dāng)然，這門(mén)派也必須是公認(rèn)的。一般，這些有身份證明的人入城都是免費(fèi)的，而無(wú)門(mén)無(wú)派的散修卻是必須繳納費(fèi)用的。

    夏叔叔似乎早已來(lái)過(guò)，很熟練地辦理了一切手續(xù)，至于靈石是哪里來(lái)的，曉山就無(wú)從所知了。

    所謂臨時(shí)身份也就是個(gè)特制陣法的腰牌，入了城，會(huì)偶有城衛(wèi)查詢(xún)，亮了腰牌，檢了陣法，自然無(wú)事。

    二人入了城。街上人聲鼎沸，如凡間鬧市一般。他二人向著城中走，夏繼溫領(lǐng)著道：“走，咱們?nèi)ツ恰笾覆琛^坐坐”。

    孟曉山不情愿道：“夏叔叔，我們不是說(shuō)好了去云清派么？怎么反到這鎮(zhèn)上喝起茶來(lái)？”

    夏繼溫腹有深意地道：“誒，不著急，去了就知道了。”

    就這么隨著夏叔叔尋了那茶館。那是一個(gè)不大不小的茶館，顯然在鎮(zhèn)里算不上高貴，也就普通人都能進(jìn)得的。進(jìn)了去，交個(gè)把靈石，那茶水便可隨便地喝，即使可勁兒地喝，店家也絕不會(huì)攔著。若是點(diǎn)些茶點(diǎn)，那就要另付靈石計(jì)較了。
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