第一百七十五章 修行體系-《長生者仙》
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杜廷文點頭,繼續道:“四積陰德:‘善有善報,惡有惡報。不是不報,時辰未到。’這句話表達的是一種因果循環,報應不爽的善惡法則。因此有‘因果’‘報應’一說,用功德換取回報是天經地義的,不可違背的事。天與不受,反受其譴。對世間的貢獻叫功德;多做貢獻,多做好事叫積德;暗中做好事而不圖回報叫積陰德。目前,大多門派都是修功德的,傳承弟子叫功德,斬妖除魔叫功德,等等”。
說完,杜廷文心中感慨自己一行人誤入凹丘世界,毀了一城居民,這是“因”。后期參與凡世征戰是“果”。再后來拜見孟曉山定下封神之戰是“因”,入封神榜得清福正神亦是果。這清福正神可是一人之下萬人之上的神職,相當于左丞相的官職。
他又繼續道:“五讀書:‘讀書破萬卷,下筆如有神’在這個觀念的引領下,有一種特殊的門派應運而生,那就是專修學術的門派,如佛門、儒門、丹宗等,。但又有句話‘學成文武藝,貨與帝王家’,所許多以學術修煉的修者大多投身于運朝之國,一則有利于自身修煉,二則可以施展抱負”。
“六名:名即是生命的代號,也是身份的象征,它隱含著許多信息。正如主公貴為天,微臣等皆為臣子。如今的運朝,帝王、丞相、將軍、皇子等何嘗不是修名呢。叫他換個身份,底下修士何以服從。”
“七相:骨骼定一生之榮枯,氣色看行年之運勢。體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘,此為易得人緣的好相;印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮,此為討人嫌的霉相。相學博大精深,包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。”
“八敬神:‘天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物’其中透露出人們對于天、地懷有一顆敬畏之心。后來我們各宗門派的發展中,又產生了許許多多、形形色色的神。我們有可向往的目標,我們就會在茫茫人世間有所為,有所依歸。”
“九交貴人:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品自高’人際交往的層次,直接決定一個人的仙途發展和實力高低。有道德,有知識,有實力者、貴人也、勤交;酒內朋友、狐朋狗友者、少交;為非作歹者,不交。”
“十養生:身體是生命之本,天有三寶‘日月星’,人有三寶‘精氣神’。有專修身體者,可耳聽八方,眼視萬里,成大羅金剛之軀,有的練有分身,一心兩用。”
按傳統的五行命理,"五臟"心肝脾胃腎,對應著“五行”金木水火土,每個器官的好壞,病理根源是五行生克的結果。熟知個人命理,就能做好器官的護理。如金命之人應該做好肺總保健,缺木之人要注意肝臟的調養等。”