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    　　“原本以為我大周背后乘的是紅拂門(mén)這個(gè)大樹(shù)”

    　　“沒(méi)想到陛下與菀上仙竟然是那種關(guān)系”

    　　布什德卻不關(guān)心這些，急忙上前攙扶住孟曉山。

    　　“事已成一半，走，打道回府”

    　　秦淵聽(tīng)此自然明白什么意思，便率眾人與頤真長(zhǎng)老告退。

    　　頤真長(zhǎng)老見(jiàn)他們消失在了天際，不由快步前去拜見(jiàn)菀?guī)熓遄妗Ｋ闹幸卜浅Ｒ蓱]，何以菀?guī)熓遄鎸?duì)孟曉山如此另眼相待，競(jìng)留他在密室?guī)滋臁４耸氯绻黄渌T(mén)派知道了，少不得被人詬病，但走到密室時(shí)卻被菀?guī)熓遄娴慕Y(jié)界所擋。

    

　　孟曉山這邊一會(huì)功夫便道到本部，便著手準(zhǔn)備登基大典事宜。

    　　按照眾人商議，決定以北部的中心地帶建立都成，也就是將原來(lái)的盅央部落舊址設(shè)為大周王朝的國(guó)都，新命名為鎬京。

    　　并在原北芒部落、南葉部落、東番部落、西番部落、海野部落、山野部落、火野部落、水野部落和風(fēng)野部落等九個(gè)舊址上，依郡縣制設(shè)立郡府，建設(shè)城池。并分別更名為北芒郡、南葉郡、東番郡、西番郡、海野郡、山野郡、火野郡、水野郡和風(fēng)野郡。

    　　由于有修者的參與，加上京都的十個(gè)城池一月間便拔地而起，似乎就如同云清北部本來(lái)就如此一樣。原本的山野之地，部落與野蠻，都如同脫胎換骨一般。形成了一個(gè)文明的農(nóng)耕社會(huì)，形成了一個(gè)有秩序與法律、有禮儀與教化的社會(huì)。

    　　這一切的改變，不僅讓原來(lái)的部落居民感到震驚，也讓他們真真正正地體會(huì)到了安居樂(lè)業(yè)。他們之間不再分部落，都為周族，都有地可耕，有牛羊可養(yǎng)。

    　　加之，大周王朝組建了許多國(guó)有產(chǎn)業(yè)，諸如紡織、瓷器、綢緞等民生產(chǎn)業(yè)，百姓們都不敢相信自己還活著，如同進(jìn)入了夢(mèng)境。

    　　此話不再絮叨，卻說(shuō)大冉皇朝最近頻繁動(dòng)作，將其境內(nèi)的宗門(mén)一一鏟除，或者收歸國(guó)有，一時(shí)大冉皇帝匡文廣的權(quán)利得到最大程度集中。

    　　此時(shí)，匡文廣與重臣鄧甾公剛剛議定好準(zhǔn)備對(duì)妖靈山征伐，便見(jiàn)內(nèi)侍總管鐘賢走進(jìn)，似乎語(yǔ)言又止，有點(diǎn)扭扭捏捏。

    　　“鐘賢，有何事要報(bào)？”匡文廣威嚴(yán)地問(wèn)道。

    　　那鐘賢跪道：“回皇上，老奴剛剛接到一封請(qǐng)柬，是來(lái)自一個(gè)偏遠(yuǎn)小國(guó)的邀請(qǐng)”。

    　　“嗯，呈上來(lái)”
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