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第三千八百七十三章 百鳥(niǎo)朝鳳-《九天龍皇張若塵》


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    “原來(lái)如此,是貧僧誤會(huì)帝塵了!阿彌陀佛!”

    言輸禪師雙手合十一拜,隨即,大大方方在張若塵對(duì)面坐下,絲毫都不拘謹(jǐn)。

    張若塵沒(méi)有隨時(shí)窺探他人內(nèi)心的習(xí)慣,也懶得理會(huì)溟夜神尊在想什么,直接開(kāi)門見(jiàn)山,道:“怒天神尊承受的壓力,我懂,但想要收蓋滅為己用,那么就不能讓蓋滅的修為,恢復(fù)到天尊級(jí)。壓制在不滅無(wú)量巔峰,已是極限。”

    言輸禪師道:“那位張施主認(rèn)為,天姥已達(dá)至半祖境,足以壓制蓋滅。而且,蓋滅就算恢復(fù)到天尊級(jí),掌握的奧義不多,且被天地規(guī)則壓制,戰(zhàn)力絕對(duì)達(dá)不到天尊級(jí)的層次。”

    張若塵道:“這才是最可怕的!因?yàn)檫_(dá)不到天尊級(jí),因?yàn)樾闹胁桓市模詴?huì)想盡一切辦法彌補(bǔ)缺陷,那么,什么事都做得出來(lái)。怒天神尊可以用大魔神的魔心,讓蓋滅幫他做事。”

    “但,巴爾、九死異天皇、骨閻羅,卻也可能拿出更加誘人的條件,讓蓋滅倒戈。”

    “有兩個(gè)秘密,怒天神尊或許還不知道。其一,骨閻羅乃是大魔神殘魂的奪舍體。其二,昆侖界的幽冥地牢,逸散出了大量魔氣。大魔神可能沒(méi)有死透!”

    言輸禪師臉色激變,意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性,道:“本以為半祖出世,可以壓得蓋滅不敢生出異心,現(xiàn)在看來(lái),真不好說(shuō)。但,蓋滅已經(jīng)隨貧僧一起過(guò)來(lái),恐怕不會(huì)輕易回黑暗之淵。”

    張若塵道:“我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)他,他現(xiàn)在,就在無(wú)常鬼城中。”

    “這下怎么辦?蓋滅吞了荒月,可以吸收無(wú)常鬼城中的血?dú)猓逓楸厝谎杆倩謴?fù)。現(xiàn)在阻止,還來(lái)得及嗎?”言輸禪師道。

    張若塵道:“除非天姥親至,不然出手阻止他,必會(huì)一戰(zhàn)毀掉無(wú)常鬼城。”

    “不行,絕對(duì)不行。”

    言輸禪師道:“那位張施主,之所以答應(yīng)讓蓋滅來(lái)解決無(wú)常鬼城的事宜,乃是知道這邊的情況危急。一旦詭異血泉涌入三途河,隨河水而下,必將灌注進(jìn)幽冥煉獄,整個(gè)冥族就毀了!”

    幽冥煉獄,是冥祖留下,位于三途河流域的下游末端,與冥族所在星域相連,乃是由十八座大世界組成。

    中三族的修士,只有進(jìn)入幽冥煉獄,才有機(jī)會(huì)脫變成冥族。

    中三族修士無(wú)法繁衍后代,冥族卻可以。

    這是逆轉(zhuǎn)生死之地!

    當(dāng)然,冥族并不算生靈,只不過(guò)已經(jīng)不是死靈,是一種因冥祖而一起誕生的另類種族,非天地所生。

    幽冥煉獄對(duì)冥族的意義,相當(dāng)于修羅戰(zhàn)魂海對(duì)修羅族的意義。

    張若塵道:“禪師不用如此驚慌,蓋滅和無(wú)常鬼城中的詭異血泉,由我來(lái)解決。”

    言輸禪師心神稍定,自然知曉眼前這個(gè)男子,已是站在宇宙頂端的存在,但還是有些不放心,道:“黃泉大帝虎視眈眈,不可輕舉妄動(dòng),讓其坐收漁利。另外,那位尸祖亦在積蓄力量,不可不防。”

    “我明白!三途河流域風(fēng)高水急,禪師還是盡早回黑暗之淵吧!”

    張若塵取出一枚自己親自凝練的天圓無(wú)缺藏身符,遞過(guò)去,道:“世道不太平,以防萬(wàn)一。”

    言輸禪師自然是不會(huì)與張若塵客氣,將符篆收下,道:“有時(shí)間,到空冥界做客,算了,不來(lái)也行,免得徒增煩惱。”

    顯然這里指的不是張若塵徒增煩惱。

    張若塵腦海中,先是浮現(xiàn)出絕妙禪女的身影,繼而又想到跟隨絕妙禪女修行的風(fēng)兮,道:“等這邊事結(jié),我會(huì)往空冥界走一趟。”

    空冥界牽至了黑暗之淵,代替黑暗神殿,抵擋太古生物。

    血后和冥王,皆在怒天神尊的營(yíng)帳中。

    張若塵怎么可能不去?

    至于摩尼珠,張若塵不放心交給言輸禪師攜帶回空冥界,擔(dān)心害了他。

    言輸禪師起身,拍了拍身上的塵土,似想起了什么事,道:“你可知昆侖界張家那個(gè)老頭子,不久前去過(guò)空冥界?”

    “哦!”

    張若塵露出訝色,沒(méi)想到池瑤還真將劫天忽悠去了黑暗之淵。

    張若塵道:“沒(méi)發(fā)生什么事吧?”

    “兩位張施主,大吵了一架,沒(méi)人敢靠近,貧僧只隱隱聽(tīng)到,劫天提到祭祖和空梵寧的事。最后,他被我家那位張施主轟出了空冥界。

    言輸禪師一貫稱呼怒天神尊為“張施主”,這其中,既有對(duì)怒天神尊的不滿,也有對(duì)不動(dòng)明王大尊的理解。

    畢竟,言輸禪師更親近六祖,更相信因果,心中對(duì)昆侖界張家的怨氣不算強(qiáng)烈。

    言輸禪師離開(kāi)前,向張若塵提到另一件事。不少太古生物,闖過(guò)地獄界的防線,已經(jīng)潛入黃泉星河。

    ……

    木靈希到來(lái)的時(shí)候,萬(wàn)佛陣外,上百只異鳥(niǎo)齊飛,發(fā)出雀躍歡啼,如百鳥(niǎo)朝鳳—般。
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