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第二千九百六十章 諸神修煉-《至尊神皇張若塵池瑤》


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      白卿兒和般若沒有立即就修煉,而是在觀閱天尊湖周圍的摩崖石刻和古碑神經(jīng)。二女都美若謫仙,孤高冷傲,但,氣質(zhì)卻又有些不同。

      白卿兒雖冷若冰霜,但容貌卻柔美秀麗,像靈山清泉,縹緲而神秘。

      般若卻像萬年不融的雪山,屹立在天地間,任何人都看得見她,卻無人敢靠近。性格,剛中帶柔,柔中又蘊含永不屈服的韌勁。

      血后也來到星桓天,但將修煉的機會,讓給了般若。

      除此之外,阿吉、龜王爺都沒能成為第一批修煉者。

      閉關(guān)修煉,不是沒有危險。

      實際上,因為長時間修煉,滋生出心魔的例子,比比皆是。因為修為暴漲,駕馭不住體內(nèi)力量,自爆身亡,自燃而死的神靈,也不罕見。

      張若塵專門去請教過酒鬼。

      根據(jù)酒鬼的推算,以他們這些人的年齡和修為,閉關(guān)千年是一個臨界點。修煉千年后,必須終止修煉一段時間,進入紅塵歷練,或者參與戰(zhàn)斗,或者修身養(yǎng)性。

      修煉萬年,更是一個大的臨界點,無論修為有沒有突破,都要停止閉關(guān)很長一段時間才行。

      急于求成,往往欲速不達。

      第一個千年。

      張若塵不想暴露武道修為恢復(fù)的秘密。因此,是在七星帝宮中修煉,所有精力都花在勾畫屬于自己的死亡規(guī)則、生命規(guī)則、光明規(guī)則、黑暗規(guī)則上。

      生命之道,是從光明之道中衍化出來。

      死亡之道,是從黑暗之道中衍化出來。

      但,它們卻有本質(zhì)的區(qū)別,并非精通光明之道,就一定能夠明白生命真諦。并非掌握了黑暗規(guī)則,就能懂得死亡之道。

      世間的各種道,既有千絲萬縷的聯(lián)系,也有自己不同的屬性。

      千年修煉,張若塵太極圓圈中的四種規(guī)則數(shù)量暴增,,全部釋放出去,像是無窮無盡,在圓圈上流動。

      太極圓圈完全穩(wěn)定下來,直徑十八丈。

      太極圓圈的大小,自然不是十八丈,既可以無窮大,也可以無窮小。

      張若塵之所以將它穩(wěn)定在直徑十八丈,只是想修煉出一個最強的戰(zhàn)斗領(lǐng)域。

      太極太大,力量會分散。

      太極太小,留下自己發(fā)揮的空間,會變小。

      傳說,玄一十丈之內(nèi),翻手可殺同境界的神靈,甚至可以叫板無量境。張若塵修煉十八丈太極圓圈,就是有壓玄一一頭的意思,為將來可能爆發(fā)的生死斗戰(zhàn)做準備。

      除了規(guī)則數(shù)量大增,張若塵體內(nèi)神氣,也達到補天境神靈該有的水平。

      第一個千年修煉結(jié)束后,閻折仙和般若自感心境不穩(wěn),主動離開日晷覆蓋的區(qū)域。血后和阿吉,進入日晷修煉。

      ……

      第二個千年,張若塵在刻畫生命、死亡、光明、黑暗四道規(guī)則的同時,觀悟天地,以天地為師,在太極圓圈中,刻畫時間規(guī)則和空間規(guī)則。

      在這個千年,張若塵的精神力,不費吹灰之力,成功突破到七十五階。

      第二個千年結(jié)束,血屠、阿吉、閻昱、羅乷停止修煉。
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