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    　　那只祭天銅鼎，蓋天嬌查探過(guò)幾次，但，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么驚奇之處。

    　　就算有儲(chǔ)存圣境修士劍意的能力，也不至于讓張若塵這個(gè)擁有六柄神劍的神靈為之動(dòng)心。

    　　張若塵道：“我看重的，就是它能夠儲(chǔ)存圣境修士劍意的能力。實(shí)不相瞞，我答應(yīng)了劍祖，身上背負(fù)有重振劍道的重任。”

    　　張若塵沒(méi)有全盤交代，只說(shuō)出了其中一個(gè)原因。

    　　蓋天嬌沒(méi)有懷疑，畢竟，星桓天一戰(zhàn)后，已有天庭大人物推測(cè)出，張若塵得到劍祖?zhèn)鞒校莆樟藙ζ堑男逕捴ā?br>
    　　甚至有傳，張若塵掌握了大量劍道奧義。

    　　兩儀宗雖是太極道的分支，屬于道家一脈，但，卻是以劍道聞名天下。千年前，更是昆侖界的四大劍道圣地之首，坐擁劍閣，聞名天下。

    　　蓋天嬌想不想從張若塵那里獲取劍魄的修煉之法？

    　　當(dāng)然是想的。

    　　做為宗主，她比任何人都更希望，兩儀宗的劍道能夠更上一層樓。

    　　沒(méi)有劍魄的劍道，是缺失的劍道。

    　　道法在內(nèi)，大氣自然。

    　　劍道在外，所向披靡。

    　　內(nèi)圣而外王，當(dāng)可天下無(wú)敵。

    　　但，她卻很難開(kāi)這個(gè)口。

    　　天下修習(xí)《太極先天功》的修士，多不勝數(shù)，兩儀宗的圣境修士都在修煉，就算她不借給張若塵觀閱，張若塵也能有辦法獲取。

    　　但，天下修煉劍魄的修士，除了張若塵還有誰(shuí)？

    　　張若塵很有可能將劍魄的修煉法，當(dāng)成一張王牌。

    　　憑這張王牌，可以將全天下的劍癡都吸引到揮下，為他所用。

    　　他怎么可能把劍魄的修煉法，傳給兩儀宗？

    　　蓋天嬌問(wèn)道：“你的武道修為，不是已經(jīng)……怎么還想觀閱《太極先天功》？”

    　　“天下功法皆有獨(dú)到之處，誰(shuí)說(shuō)只能用來(lái)修煉？用來(lái)感悟天地，參悟大道本源，也是可行的。”

    　　張若塵取出大量生命之泉，放入一只空間玉匣，遞給蓋天嬌，道：“我不占師姐便宜，這些生命之泉，都是從接天神木下流淌出來(lái)，兩儀宗肯定用得上。”

    　　星空戰(zhàn)場(chǎng)打得慘烈無(wú)比，不知多少修士隕落，太一祖師至今都還在戰(zhàn)場(chǎng)上，不知師尊已經(jīng)隕落。

    　　生命之泉可謂無(wú)比寶貴。

    　　“有傳言，你比神尊都更富有，我不與你客氣。”蓋天嬌收下了生命之泉。

    　　說(shuō)話間，二人來(lái)到空曠之處。

    　　張若塵停下腳步，看向遠(yuǎn)處巍峨的古神山。

    　　古神山本就屬于上清宮管轄。

    　　古神山有七重山，最低的第一重，也有九千米高。傳說(shuō)，此山乃是兩儀宗的一位古神死后坐化而成，山中圣泉，是古神的血。

    　　張若塵曾經(jīng)登過(guò)古神山，但，最高也就到達(dá)第三重。

    　　第三重山之巔，正是劍閣所在。

    　　至于后四重山，一直藏在蒙蒙云海之中，兩儀宗弟子也無(wú)法進(jìn)入。

    　　即便是前三重山，也有無(wú)數(shù)讓張若塵至今都感到驚奇的地方。
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