第(1/3)頁
殿中，趙公明倚窗而立, 望著云遮霧繞的不周山，道：“不周山中空間特殊，天機(jī)暗隱，很多事都不可查。已經(jīng)過去這么久，不會(huì)出什么事吧？”
劫天懶洋洋的坐在神座上，道：“出事才好呢！阿芙雅雖是奪舍體，但終究是擁有始祖殘魂, 若能繼承到下一代，張家便又有修行的好苗子了！”
趙公明眉頭一緊，道：“劫天，說正事呢！阿芙雅何等人物，必然算計(jì)極深，張若塵畢竟太過年輕，恐怕不是她的對(duì)手。萬一她和不周山中的那位隱藏量尊有聯(lián)系，后果不堪設(shè)想。”
劫天緩緩坐直，神色變得嚴(yán)肅，道：“本天叮囑過他，始女王出生精靈族, 必然很講究言談舉止的禮儀, 要博取她的好感，表現(xiàn)得絕對(duì)不能太粗鄙, 應(yīng)該不會(huì)出紕漏。”
趙公明無語, 不想再和劫天多言。
這位繼承了不動(dòng)明王大尊神源的天, 一心都想著傳宗接代, 重現(xiàn)始祖家族的輝煌, 格局太狹隘了！
始女王哪怕只剩殘魂, 也絕不可能甘心淪為一個(gè)后世小輩的繁衍工具。
這時(shí), 泉中生走進(jìn)殿中，稟告道：“劫天、公明戰(zhàn)神，光明神殿審判宮大宮主求見大長老。”
趙公明眼神微微一凝，光明神殿這是真的要行動(dòng)了？
一直以來，趙公明對(duì)光明神殿都持著好感，認(rèn)同他們“光明無私，正義無邪”教義。
哪怕知道，光明神殿暗中參與了一些不光彩的事，也只認(rèn)為是神殿內(nèi)部的敗類所為。
畢竟任何勢(shì)力，都不可能盡善盡美。
但，如果最能代表“光明無私”的光明宮大宮主，和最能代表“正義無邪”的審判宮大宮主，皆參與進(jìn)此事。那么，他就不得不思考，光明神殿是否已經(jīng)大范圍腐化，早已與最初創(chuàng)立之時(shí)的精神背道而馳。
……
張若塵失去飲酒吃肉的心情，久久沉思后, 道：“若這一切，真的與我有如此緊密的聯(lián)系, 且涉及到未來的量劫，我一定會(huì)去查清楚。”
“所以，按照你的推測(cè)，圣僧之所以知道必須去過去修煉一品神道，就是因?yàn)樗宄瑫r(shí)空神武印記來自過去，且與一品神道有千絲萬縷的聯(lián)系。”
“而我之所以能夠回到過去，最根本的力量，其實(shí)是時(shí)空神武印記？它才是舟，它才是槳？”
張若塵當(dāng)初復(fù)盤的時(shí)候，有過這樣的推測(cè)。
因?yàn)椋ド粝碌臅r(shí)間奧義和空間奧義，本身就有不少蘊(yùn)含在時(shí)空神武印記內(nèi)部。
如果按照阿芙雅的說法，時(shí)空人祖竊取了天道或者張若塵的無極神道，凝練出了時(shí)空神武印記。那么，這道印記，無疑就是連接天道的入口。
阿芙雅道：“也有另一種可能，第一次，時(shí)空人祖竊取的是天道，憑自身力量凝練出了時(shí)空神武印記，證道了長生不死。活到上古時(shí)，他和不動(dòng)明王大尊遭遇，兩敗俱傷，一人丟失了時(shí)空神武印記，一人壽元大損。為了奪回時(shí)空神武印記，所以施展了時(shí)間循環(huán)和空間神魂的大神通。”
“不動(dòng)明王大尊將打破循環(huán)的希望，寄托在須彌圣僧的身上，所以將時(shí)空神武印記交給了他。并且讓他去宇宙誕生之地的海石星塢，尋找永恒之花，混沌蓮和七十二品蓮。”
“但不知道什么原因，須彌圣僧失敗了，所以他才將時(shí)空神武印記交給了你。你成功打破循環(huán)，修煉出一品神道，為天地開辟出繼續(xù)延續(xù)的新時(shí)間。但新時(shí)間充滿了種種變數(shù)，未來變得不可測(cè)。這一切就是造成現(xiàn)在天地規(guī)則改變，秩序出現(xiàn)漏洞的根本原因。”
“當(dāng)然，你雖修成了一品神道，打破了循環(huán)，卻也重啟了時(shí)間。時(shí)空人祖在荒古，完成了第二次偷天竊道，這第二次，竊的就是你的道。”
“相當(dāng)于，不動(dòng)明王大尊自知無法滅掉時(shí)空人祖，將希望寄托到須彌圣僧身上。須彌圣僧失敗后，他便將希望寄托到你的身上。如果真相是這樣，不動(dòng)明王大尊的實(shí)力，還真有些深不可測(cè)。”
張若塵眉頭深深一皺，道：“莫非是七十二品蓮？”
“什么意思？”
阿芙雅并不知曉七十二品蓮還存活在世間的秘密。
張若塵沒有將七十二品蓮、空梵寧、圣僧的秘密講出，但心中卻埋下了一顆懷疑的種子。
阿芙雅的推測(cè)，固然太過虛幻。但如果推測(cè)正確，那么枯死絕、摩尼珠、斬道咒、空印雪、空梵寧，還有那段波云詭譎的歷史，很可能都是長生不死者和大尊斗法造成的，或者說是斗法遺留下的危害。
空印雪臨死前，都要趕去大冥山見靈燕子。
第(1/3)頁