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    　　客串完遠呂智的陸仁甲又瘋狂推廣召喚師和冒險家體系，從孫策到趙云，從諸葛到郭嘉，文將和小孩一樣能力拔千鈞，還猶有過之，時局又一片動蕩。

    　　將中原大地推向一個不可知的未來，又在這片大地上生活一個月，也沒見主神或者大蛇對他搞壞劇情走向有什么意見，陸仁甲只好拍拍屁股，留下這個爛攤子走人。

    　　本來他以為這能引發主神警告，結果好像只是讓初進這個世界時產生的疑問有了一點答案——他的部分能力體系就是在這時開始出現在這個世界。

    　　另一個目的也沒達到——其他輪回者沒有半點蹤影，要知道陸仁甲的魔氣感染制造出的魔族都算是他感官和意志的延伸，可是整片中原大地上都沒有這些人的蹤影。

    　　這個時間點全世界都是一樣的封建王朝，而且是亂世，他們不在中原應該就在超凡之力最集中的島國，可是兩邊一樣不見人。

    　　現在的島國不叫日本，叫邪馬臺，人神鬼怪混居，卑彌呼能當女王很大原因是因為她是個巫女，就算在無魔世界她都能在位幾十年，別提在超凡世界了。

    　　回邪馬臺，能做的事更少，日本神話起源就兩個地，高天原，出云。

    

　　其中高天原是“神國”，本來不存在這個世界，加上拳皇世界觀里并沒有三大神的出場，八岐大蛇在神話傳說中和拳皇設定里都是出云出現。

    　　這邊陸仁甲就沒敢下手暴力改造，不說非我族類，明清和建國時期最讓國人痛恨的就是倭寇，陸仁甲可沒興趣給這世界的華夏人民找不自在。

    　　頂多是抓住卑彌呼，魔氣灌體以后陪她看點電視劇，《武則天》、《孝莊秘史》、《慈禧的秘密生活》……她就自然而然開始推行一系列改革措施，并且希望提高女性地位。

    　　到這陸仁甲就不管了，在一個男性占社會主導地位、生產力不足、生產資料分配不均的低魔世界玩女權運動，你是大蛇還差不多。

    　　在出云一路走一路找，輪回者和大蛇沒找到，亂七八糟的傳說和現實倒不少見。

    　　心情好的時候，陸仁甲就會幫大和友人凈化下血脈，找一些該死又不去死的敗類渣滓，或殺或玩。

    　　心情不好，就稍微作死一下，既是試探這個世界的底線，也是轉換心情。

    　　在公元197年找人的感覺非常糟糕，尤其是找那種幾乎沒有什么存在感的人，這片土地離譜到不會特意去取一個人的名字，神話中大蛇吃掉七個祭品，第八個名叫奇稻田姬，這名字勉強還算普通。

    　　這個姑娘的父母名字分別叫腳摩乳和手摩乳。

    　　從這里也能看出，這對父母挺對得起這倆名字的，要不然哪能連生八個女兒？
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