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他們不用擔憂生計，有權力，有財力，有內涵，有修養，什么都不缺的人才給得起。
愿意給，也不計較，不權衡，而絕大部分普通人，活著已是舉步維艱。
每日爾虞我詐，處處權衡利弊，光是生存就已經令人疲憊不堪，哪里還給得起真正的愛，哪里有閑心和精力當情種。
在這個世界上，誰不想由著自己的性子活著，大膽去愛，由著自己的性子放肆去活，但普通人不行。
他們沒有一個有權有勢的老子，他們什么都得靠自己。
科舉，是凡人通天的階梯。
至于愛情？對于普通人來說，是一種奢侈品，無論如何也玩不起，給不起。
包國維應該慶幸，慶幸入了老爺的眼，得了貴人提攜，若不然......
一個仆人之子，即便僥幸讀了幾年書又如何？
科舉可從來沒有那么簡單。
科舉把多少人考得晝夜把心血耗，考得大好青春等閑拋，考得不分苗和草，考得手不能提來肩不能挑，考得頭發白牙齒掉，考得弓背又駝腰。
可最后呢？
年年考、月月考，活活考死命一條！
只是，不考就有出路了么？
這絕非是明智的選擇，而是自甘墮落的開始。
最不想讓寒門讀書科舉的，恰恰就是士族。
各種寒窗苦讀，不如在窯子里幾年掙錢的論調，可不就是士族在推波助瀾，甚至是主動宣傳的么？
朝廷自然是想讓人人都讀上書，穿上長衫的，可秀才、舉人、進士的名額是有限的，如此一來，士族自然得大加宣傳，宣傳除了讀書科舉，行行出狀元，把天底下的聰明人引到別處。
為此，天底下的書院甚至從不教授經世濟道之學，反而是熱衷于教授些圣人傳授的看似無用的大道理。
這些個圣人的學問，自始至終都與社會叢林法則相悖，如此一來，在凡夫俗子眼中，更是成為了‘讀書無用論’最有力佐證。
殊不知，非是無用，而是庸才從未把書讀透。
你要是無用，溫良恭儉讓就是最好的護身符，你要是有本事，仁義禮智信，就是天才在叢林中生存的絕佳武器。
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