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自冬至后一百零五天，稱寒食節，又叫冷煙節。
人的生活離不開火，但火又往往會帶來極大的傷害，古人便相信有火神的存在。于是在寒食這一天，他們會熄滅家中所有的火，給火神爺爺放個假，翌日才重新燃起新火，稱為改火，并舉行一系列祭祀活動。
這顯然是個東方式的儀式，本不該有和尚們什么事兒。但這個在本土都快要完蛋的宗教，能于中原開枝散葉，成為天下第一大教，自然深諳入鄉隨俗的權變之道。所以這天早晨起，便由寺里的沙彌們，抬著一個巨大的酥油燈盆，走街串巷、挨家挨戶的送新火。
當然，在畢恭畢敬接下新火的同時，居民們也會封一包厚實的人事，不僅是對和尚們送新火的感謝，更是對他們風雨無阻，準時預報天氣的酬勞。
和尚們自然是寶相莊嚴的，施主給多給少，都不會當面說什么。但若是得到的人事不符合預期，待次日報時到這附近，難免突然嗓子發癢，含糊不清，教人聽不明白。轉到下一片區域時，自然又恢復如常，用洪亮的佛音喚醒街坊。
神奇的是，本應一心向佛，不問紅塵的沙彌們，卻對全縣的貧富分布了若指掌，尤其是哪家會給個厚厚的紅包，他們都一清二楚，可謂佛法無邊，明察秋毫吶！
從前大街一直串到文興街，只見文興街上當頭一家，有著高高的粉墻黛瓦，漆黑大門，左右的石門墩上還刻著書箱……一家之門戶，最能顯示其主人的文化品位和生活習性。當官的要在門口筑幾級臺階，以示高高在上；經商的要在門口設一高高的門檻，以防肥水外流；而在門口石門墩上刻書箱的，則表示此乃書香門第。
但這戶沒有門階，說明家中沒有做官的。
按說看到這樣的人家，沙彌們都會大皺眉頭，你推我讓的不愿上前……讀書人窮酸窮酸的，出手忒小氣，還要酸溜溜的扯文，扯得和尚們蛋疼。
然而看和尚們一臉的興奮，就知道這家是個例外。
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這家大門前，一個四十多歲、穿著藍色襦裙的微胖婦人，正將一只穿在柳條上的飛燕狀棗糕，往門楣上插。
一個小臉粉粉嫩嫩，頭頂梳一對‘鵓角兒’的七八歲男孩，正忽閃著一雙靈動的大眼睛，仰頭看那婦人的動作。只見他身上內里為繡紋的白綢長衫，外衣是無袖的藍綢坎肩，坎肩有長長的后裾。下身藍綢的長褲，扎進緞面的軟底布鞋里，就像從觀音身邊走下來的善財童子，與那婦人似乎是主仆。
“娘娘，這物件叫什么名字？”小男孩聲音清脆道。
“六郎，這叫‘只腿燕’。”
“只腿燕，那是什么意思？”小男孩瞪大問道。
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