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歐陽修拿過那枚金錢，看著上面的篆體，確實是難得的‘邵氏金錢’，便問道：“邵先生是怎么說的？”
“他說，狄元帥生得絕好面相，只是印堂有疤，若不除去的話，命中便有一劫，會應(yīng)在下一個本命年上。”陳恪早想好了說辭，眼也不眨道：“這一劫就是一道鬼門關(guān)，只有汴京的王氣能壓住他命里的煞氣。”
“狄漢臣今年四十九……”歐陽修面色陰晴不定道：“邵先生真是這樣說的？”
“老師可以寫信求證。”陳恪一臉坦然道。所謂‘君子可以欺之方’，這種事，歐陽修怎么問得出口？
老歐陽被陳恪說得有些懵了，魚兒咬鉤也顧不上了。半晌才道：“你的意思是？”
“狄元帥是樞相，去留只能由官家決定。”陳恪沉聲道：“我最怕有人拿太祖的例子說事兒，所以懇請老師，先行打消官家這層顧慮。”
“怎么說？”
“分三層講。”陳恪道：“一，如果只是因為擔憂，就要除掉自己的將軍，朝廷法度何在？天理良心何在？以后還有誰，會為大宋領(lǐng)兵？二，現(xiàn)在的武將，已經(jīng)不是五代時的武將，現(xiàn)在的皇帝，也不是五代時的皇帝。大家心里，只有姓趙的才能當皇帝，不會再有第二個太祖。第三，若是官家還擔心狄青，就更應(yīng)該讓他當這個樞密使。因為樞密使手里沒有任何軍隊，亦無法撇開皇帝和下屬，單獨調(diào)動軍隊。何況，他本人在京里，一旦真有不臣之舉，只消健卒數(shù)人，便可擒拿歸案。反之，若是放他離京，一來，他手里有了軍隊，二來他遠離京城，這豈不是事與愿違么？”
歐陽修聽了，哈哈大笑，望向陳恪道：“蜀人雄辯，我這次真是服了。”
“聽老師的話，好像還見過哪位蜀人？”
“就是你那未來岳父，蘇洵蘇明允。”歐陽修笑道。
說起蘇洵來，此番來到京城，確實不同往常。靠著張方平的推薦信做敲門磚，他見到了文壇盟主歐陽修，歐陽修馬上就喜歡上了這個人和他的文章，并向他的老朋友，宰相富弼、使相韓琦等人推薦。
在短時間內(nèi)，蘇洵便和京城里的名臣都建立了聯(lián)系。在蘇洵看來，似乎飛黃騰達就在眼前了……然而事與愿違的是，除了歐陽修之外，那些頂級大臣，都喜歡他的文章，卻對他本人不予置評。
這讓蘇洵無比失望，他反復思考，難道自己哪里做錯了？但那些喝彩聲，確實是發(fā)自肺腑，自己的名氣也越來越大，可是為什么，這些人都不向皇帝推薦自己呢？
這就是宿命啊！所謂人不能跟命抗，就是這個意思。如果十五年前，他第一次來京城時，就想到這個辦法，他不難博取功名，因為那時候，正是大宋遭受西北慘敗，官家勵精圖治，打破一切陳規(guī)陋習，只要是有用的想法就都會采納。然而之后的慶歷新政里，就有很重要的一條，叫——‘抑僥幸’！
‘抑僥幸’，就是不許越級提拔人才的意思，從那之后等級制度牢不可破。人人都是體制內(nèi)的一份子，誰都得維護它。想要功名，可以，考去……想要破例，沒門。
更何況，蘇老泉文章寫得超邁古人、獨步當時不假，思想也是最純正的儒家思想。可是當年孔子、孟子周游列國時，難道就得到了什么好果子吃？因為儒家學說本身就存在著極大大缺陷，在初創(chuàng)者時代就沒有完善過。更何況時代已經(jīng)過去千年，怎么能用先秦時誕生的思想，去解決現(xiàn)在的問題？
所以大佬們只是單純欣賞其雄奇的文章，而對他的治國思想嗤之以鼻，陳恪其實懂這番道理，但真的不忍心跟蘇老泉說……對于一個快五十的人來說，這樣的現(xiàn)實太殘酷了，還是讓他繼續(xù)迷惑下去吧。
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