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    　　“亞伯拉罕慈善交易晚會？”萬博倩盯著走下臺消失在幕后的嬌小女人重復(fù)念了一次她之前說的話臉色有些古怪。

    　　“交易晚會，而不是拍賣晚會。”楚子航說，“我們好像搞錯了什么。”

    　　萬博倩臉色忽然變了一下，居高臨下掃了一眼歌劇院前排熙熙攘攘的賓客們，心中涌起了不妙的猜想。

    　　一旁的林年沉默地看著空蕩蕩的舞臺和嘈雜的歌劇院，好一會兒后才明悟了過來，輕輕搖頭了：“我們犯了一個錯誤，我們要找的‘猶太人’好像并不存在。”

    　　“執(zhí)行部從一開始要找的‘猶太人’其實不是指的一個民族中的某一個人。”萬博倩此時臉色也終于難看了起來，“‘猶太人’根本就不是一個特定的混血種！”

    　　“當(dāng)那日，耶和華與亞伯拉罕立約，說，我已賜給你的后裔，從埃及河直到伯拉大河之地。”林年低聲背誦出了一段圣經(jīng)，是楚子航有些訝異地看向他以為他信教，但后者只是搖了搖頭否決了對方不切實際的猜想。

    　　在卡塞爾學(xué)院里公認(rèn)世界上一切的神秘學(xué)歷史背后都存在著龍族文明的影子，自然他們研究的角度都會由神話歷史插入，代入龍族的視角尋找真正的歷史真相，圣經(jīng)舊約這種經(jīng)典中的經(jīng)典自然也在參考之中，幾乎每個卡塞爾學(xué)院出來的學(xué)生都能隨口掰兩段世界各國的神話，從圣經(jīng)到古蘭經(jīng)，再到佛經(jīng)以及山海經(jīng)等等...

    　　“在圣經(jīng)體系的神話中，猶太人是亞伯拉罕的后裔，耶穌時代以前只有亞伯拉罕的后裔敬畏上帝。猶太人可能只是個稱謂，是指那些敬畏亞伯拉罕以及上帝的人而言的。”林年說。

    　　“這次的交易晚會就叫做‘亞伯拉罕’。”就算對舊約圣經(jīng)了解不深的楚子航此刻也終于也反應(yīng)了過來，“所謂的‘猶太人’...指的是所有參加晚會的來客？”

    　　“剛才那個主持說今晚的晚會上所有的交易品皆有賓客提供，他們主辦方只是提供一個交易的平臺。”林年低聲說，“...主辦方很巧妙地把自己摘了出來，難怪執(zhí)行部沒法從交易物品的渠道上鎖定他，那些被賣出的有關(guān)龍族文明的東西都是買家自己帶來的！每個人都是以‘猶太人’的身份趕往這場聚會，從中謀取屬于自己的利益。”

    　　“至于頻繁出現(xiàn)‘混血種’的影子，但卻只是曇花一現(xiàn)就失蹤掉，這就好解釋得多了...”林年看了一眼二樓貴賓廳里那些年輕驕縱的男女們，答案不言而喻。

    　　有賣家自然就有買家，而真正能慧眼識金的買家往往都是混血種們。
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