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書信的事，有遺是知道的。
李念點頭：“正是如此，還望大師準許。”
有遺道：“貧僧雖然是孫齊的師父，卻做不了主，需問過俗院主持才行。”
“勞請大師引見主持。”楊晉道。
有遺點頭，轉身而行，四人進入俗院。
法堂內。
李念和楊晉見到俗院主持，孫齊在外面并沒有進來，二人把來由說了一遍。
老主持思慮后，點頭：“既然兩位施主親自前來接人，佛院自然會為兩位施主行個方便。”
李念和楊晉都是一笑。
“不過，孫齊外出，需讓有遺同往，以便看管。”老主持又道。
“可以。”楊晉道。
佛院對待孫齊似乎格外嚴厲。
“兩位施主，請帶人去吧。”老主持起身。
“大師，我有一事不解。”李念突然道。
“施主請講。”老主持道。
“我三哥萬里迢迢來神州，他要修得是佛門上乘武學，而非經卷，你們不傳他棍法就算了，為何給他找的師父，竟還是肉胎凡僧，此一去，大師難道不怕他一去不返嗎？”李念質問。
來接人可以，道理得給佛院講清楚，自家兄弟，自然容不得吃虧，孫齊的師父必須要手段夠強才行。
倘若再這么下去，按照孫齊的脾氣，這一走，極有可能不愿意再回來。
老主持迎著李念，自然聽懂了意思，這是在質疑佛院對待孫齊不公，他嘆道：“兩位施主是孫齊的生死兄弟，老衲就直言了，孫齊天性頑劣，性情暴躁，行事從不分輕重，出手就不留后路，有遺雖然是一介肉胎凡僧，卻精通法學，佛院方面派有遺來做孫齊的師父，其實是用心良苦啊。”
孫齊癡迷武道棍法，有遺只修經文不修武學，兩人的特點剛好相反。
這一文一武，可以互補，佛院指定有遺做孫齊的師父，就是想通過佛經，洗練孫齊的心性。
“孫齊入門的頭一天便不服管教，直接出手傷人，他那一棍打下去，粉碎的不是一個人的腰骨，而是整個人生，腰骨碎了可以愈合，但這一輩子成了駝子，不瞞兩位施主，放任孫齊如此下去，他遲早惹出事端，某一天走出了佛院，易招來殺身之禍啊。”老主持搖頭。
被孫齊打得的那位僧人，終身成了殘疾，當然，佛院之人不會報復，更不會對孫齊開殺戒，僅僅是關他禁閉，派來一位精通法學的凡僧用經文勸導他。
但是，若換成別人呢？
劍帝宮，朝華帝宮，蚩帝宮，人家豈肯甘愿？勢必報復，以牙還牙，讓孫齊也變成殘廢，不殺他就已經是仁慈了。
神州大地，從不缺所謂的天才。
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