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修行第二階段，虛道初領(lǐng)道意，立道心，通達(dá)道意真諦，盡頭可稱人皇。
修行第三階段，破皇入帝，打開(kāi)往圣之門(mén)，悟天道，達(dá)至理，超凡入圣，成天道至圣。
修行第四階段，徹底擺脫肉身枷鎖，遁出六道輪回，可再生肢體，神魂不死，鑄天輪，成神境！
天輪分四品，玄、圣、仙、完美，以道行積累為九重，無(wú)論是哪一品天輪，一階便一重天，每跨越一重，實(shí)力都會(huì)翻天覆地，直至沖破天輪枷鎖，邁入十萬(wàn)神關(guān)！
神關(guān)境后，修行者則會(huì)再度進(jìn)入另外一種修行。
第五階段，不朽境！
何謂不朽？
精、氣、神，化道，神念不滅、神魂不滅、神力盡皆不滅，這種力量跳脫了神道的概念！
簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，無(wú)論是人尊、人皇、圣人，或者后來(lái)的天輪神，他們身上聚集或者爆發(fā)的能量，始終會(huì)損耗，只是損耗的程度不一樣而已。
比如，壽元。
凡人的壽元損耗非常快，短則幾十年，長(zhǎng)則不過(guò)百年。
人皇，可活千年。
大帝，二千年。
至圣，五千年。
而神境壽元，相對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)，幾乎不死不滅。
再比如，血肉力氣，靈力、道意之力，還有神力。
凡人的體力很有限，壯年可雙手搬三百斤。
踏入修行之道，成為武者，起源七境開(kāi)啟了身體密藏，這肉身的潛能就能激發(fā)出來(lái)，動(dòng)則可達(dá)八百斤重量。
人尊，舉手投足，可摧山斷河。
人皇，一念滅國(guó)，移山填海。
大帝，怒則伏尸百萬(wàn)，一怒之下，好比大災(zāi)瘟疫降臨，百姓們和凡間的修行者，面對(duì)大帝的意志，宛如螻蟻野草，根本無(wú)力抗?fàn)帯?br>
圣人，乃人間界的主宰，即使大帝，也要遵從圣人的旨令和教誨。
總之。
人、人尊、人皇、大帝乃至圣人，他們的壽元、力量、靈力、道意釋放出來(lái)，終究還是會(huì)被消弭。
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