第(2/3)頁

    　　所謂賺錢經(jīng)商之類，他真的不懂。

    　　呂不韋笑道：“錢生錢名為子錢術，錢換物那叫輕重術。臣簡單的舉一個例子，農(nóng)民種下粟米，賣掉粟米獲得五百錢，用一百錢去買農(nóng)具；木匠賣農(nóng)具獲得一百錢，工匠又是用一百錢，去買下砂糖食用；這一百錢，又是落在商人手中；商人又是用這一百錢，前去買絲綢；編制絲綢婦人，又是獲得一百錢。婦人又是花費一百錢，向書商買紙張，給兒子讀書！”

    　　“一百錢，還是那一百錢，可農(nóng)民獲得一百錢的農(nóng)具，工匠獲得一百錢的砂糖，商人獲得一百錢的絲綢，婦人獲得一百錢的紙張。”

    　　“一百錢，就是這樣變?yōu)槲灏馘X。大王可看清楚了？”

    　　趙政道：“寡人有些明白了，可還是不明白！”

    　　呂不韋道：“賬目上的錢幣，流動開來，就好似一塊肥肉在眾人手里面轉來轉去，自然還是滿手油！”

    　　趙政點頭道：“寡人有些明白了，就好似武將舞動長槍，若是技術足夠好，一個槍頭能變?yōu)槲辶鶄€槍頭；雜耍在施展雜技，來回上下丟著木棒，若是速度足夠快，三根木棍，足以變?yōu)槠甙烁　?br>
    　　“一百錢，還是一百錢，可若是加快流動速度，就能讓一百錢兩變?yōu)槿馘X，五百錢，甚至是一千錢。所謂的輕重術和子錢術，就是用來調(diào)節(jié)錢幣和貨物流通的速度。”

    　　呂不韋點頭道：“大王，智慧如淵！”

    　　趙政嘆息道：“加快錢幣和商品的流通速度，可造成財富增加的假象，然而假象就是假象，一百錢還是一百錢，不會變?yōu)槲灏馘X。這樣好似玩接力，一個接著一個，快速進行接力，速度只能快不能慢。一旦慢了，就是會斷裂開來，就是會爆炸開來。”

    　　呂不韋點頭道：“大王英明！圣賢已經(jīng)過，農(nóng)為本，商為末。只有農(nóng)業(yè)才是根本，農(nóng)民種植下糧食，織下的布，這是財富；至于商人，從將各地的貨物進行買賣，只加快商品和貨幣的流通。”

    　　“商人不會制造財富，也不能增加財富，只是增加財富流動速度，只是制造財富增加的假象而已。”

    　　“制造財富的，唯有農(nóng)民，也只是農(nóng)民，至于商人不制造財富，卻是掠奪民眾的財富，此為不仁。”

    　　“故而英明的君王，皆是重農(nóng)抑商。只有重視農(nóng)業(yè)，國家的財富才能增加，衡量一國的財富多少。就看他有多少的耕地，耕地畝產(chǎn)為多少。

    

　　在七國當中，秦國的糧食畝產(chǎn)最高，每畝可獲得粟米為三石半，大秦擁有耕地數(shù)量為一億五千萬畝耕地，這才是大秦的財富。”

    　　“抑商，便為打壓商人。對于底層的民，只是販薪、買米、賣農(nóng)具、賣籮筐等，這樣的底層民，可以少征稅，乃至是不征稅。可那些行走在各國，販賣牛羊、鹽鐵、絲綢等大型的商人，卻是給予重稅，壓制其發(fā)展！”

    　　“掠奪其財富，可為民眾增加耕牛，增加農(nóng)具數(shù)量，那些遭遇災害的郡縣，更是要給予賦稅減免。”

    　　趙政微微皺眉道：“仲父呀，記得當初你在大秦執(zhí)政的時刻，可是鼓勵商人來秦，鼓勵商人發(fā)展，甚至給予免稅，給予各種優(yōu)惠。”

    　　呂不韋笑道：“養(yǎng)豬，也要等到豬變肥了，然后到了過年殺豬。對豬好，給予它關愛，只是為了殺豬！”

    　　趙政問道：“仲父，你也是商人！”

    　　呂不韋笑道：“臣首先是大秦的右丞相，是大王的仲父，其次才是商人。”

    　　決定一個人行為的，不是品德好壞，而是立場。

    　　呂不韋的立場，也決定了他對商饒態(tài)度。

    　　趙政道：“仲父呀，寡人再問一句，可有辦法，民不加賦，國庫富饒！”

    　　呂不韋笑道：“假話，就是用輕重術，用子錢術，收割商人利益，收割底層民眾的錢財，同時加快錢幣流通貨幣流通，制造出財富增加的假象。用新債填舊的債務，只要流動的速度足夠快，手段隱蔽，民眾根本無法察覺。”

    　　“用這樣的辦法，可在不增加民眾賦稅的情況下，大量增加國庫的財富！”

    　　“齊國，就是用這樣的法子，在不增加民眾賦稅的情況下，增加了國庫的收入。臣的這點主張，并不算什么新奇之處，只是抄襲齊國的輕重術，子錢術而已。”

    　　“真話就是，不直接向民眾征稅，而是用輕重術，子錢術等，隱蔽的手段，向民眾征稅，民眾可能發(fā)現(xiàn)不了其中的貓膩。可時間長了，卻是會發(fā)現(xiàn)，糧食價格在減低，鹽鐵的價格在上升，民眾越發(fā)的困苦不堪！”

    　　“畢竟，國家的財富在一定時期內(nèi)是有限的，國庫的財富多了，民眾的財富少了。所謂的民不加賦，并不是真的不加賦，而是增加賦稅的手段更為隱蔽，民眾難以察覺而已。民眾過得苦，會對朝廷厭惡，等到敵人兵臨城下的時刻，會不戰(zhàn)而降。”
    第(2/3)頁