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第126章 經文-《死人經》


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      虎僧法師法名蓮心,因為他身邊總跟著一只吃素的老虎,因此聲名大噪,被稱“虎僧”,法名反而很少有人記得。

      驅魔經文保存在虎僧法師手中,少年們此行的最重要目的就是拜見這位頗具傳奇性的和尚。

      虎僧法師不住寺內,在四諦伽藍左側的山坡上修建了幾間草房,不分冬夏在此修行,號之為“左坡精舍”,和尚喜歡清靜,所以六名少年由一名知客僧帶領,徒步上山。

      上官如非常非常不高興,一路上不停地扯自己的衣裳,她不僅要破天荒地穿上女裝,即將到來的十三歲生日也蒙上了陰影,為了向外界顯示“十公子”只是戲稱,她暫時不能取得“少主”的稱號,自然也就不能開堂設院掌管殺手。

      尤其是想到哥哥上官飛卻能正常擁有這一切,上官如更是懊惱,一邊走一邊拍樹折草,斷送了無數昆蟲的性命,連上官雨時也勸不好她,只是想到能見著不吃肉的老虎,上官如才稍微高興一點。

      少年們原認為這位高僧必是一位相貌肅穆形容枯槁的老和尚,見面后才發現是位俊朗爽拔的中年僧人,苦修生活在他身上留下的唯一印記就是那蒼白得幾近透明的皮膚,待人接物既不迂腐,也不故作高深,就跟聊家常一樣,對眾人一視同仁,親手捧上六碗清水,親切地談論遠近新聞。

      虎僧法師對幾個月前擾亂石堡的大鵬鳥很感興趣,甚至流露出想要舍身感化它的意思,不過顧慎為懷疑,和尚大概不合紅頂大鵬的口味。

      少年們見著了那只遠近聞名的老虎,它趴在和尚身邊,張著駭人的大嘴,肚皮像風箱似地快速起伏著,一副無精打采的樣子。

      吃素的老虎,大概就和不帶刀的殺手差不多,顧慎為心想,他現在就沒帶刀,心里會突然掠過一陣焦躁感,必須強力壓制才能保持平靜。

      閑聊了半個時辰,終于談到正題,虎僧法師轉身從老虎肚皮下面掏出一只扁平的包袱,打開之后露出一片燒制的泥板,上面印著密密麻麻的文字,泥板有明顯的缺失痕跡,好像只剩下一半。

      上官如的注意力從老虎轉移到泥板,“這就是驅魔經文嗎?”

      虎僧法師愛惜地撫摸著泥板,“正是。此經原為一位絕世高人寫成,歲月如梭,不僅高人早已仙逝,連他寫書所用的文字都消亡了,后三百年,才有高人破解文字,以中原文字重新記錄,不知為何,這位高人決定存音不存意,所以經書看似句句成話,其實真實含義早已湮滅。”

      上官如盯著泥板,疑惑不解,“含義都沒了,還能驅魔除邪嗎?”

      和尚含笑搖頭,“這正是此經奧秘,重寫經文的高人大概擔心世人執著于文義,以虛為實,驅魔不成反而入魔,所以故意隱去真意。不過,這經文里還是有幾句話的原本意思流傳下來,幾位是金鵬堡施主,自然耳熟能詳。”

      和尚倒轉泥板,指著開頭的一行文字,印的是“云泥無分別龍虎無方等有情情不有南柯伐棱葉”,和尚念出來的卻是“魂升九天,魄落九淵,生者悲苦,死人平安”。

      “死人經!”少年們幾乎同時脫口而出,這幾句正是金鵬堡死人時念叨的話。

      “不錯,此經名為《南柯伐棱》,乃是亡靈往生、死后平安之意,稱為《死人經》也無不妥。”

      上官如撓撓鬢角,“原來那幾句話是從這里來的,枉我說了這些年,竟然從不知道。”
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