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為什么韓鳴能越那么大的境界爭斗還能完勝，境界差距有一定關(guān)系，但不是主要因素。
主要因素還是人，有沒有精益求精細(xì)致入微。講白了自己修行還是半瓶子醋咣當(dāng)咣當(dāng)，沒有深入啊！當(dāng)然，也不是說筑基境去斗元嬰境，還是不可能勝的。
三天后，韓鳴用“人生如棋局，識棋局者生，破棋局者存，掌棋局者贏”來結(jié)束他的演講，因為他實在太疲倦太疲憊了。
臺下仍有很多人聽得孜孜不倦，呼喊韓鳴繼續(xù)，他們洗耳恭聽。
陳霖晟看著韓鳴一副疲態(tài)不得不站出來，要求大家散場回去。
震天的齊呼“少宗主”的聲音，以及經(jīng)久不息的掌聲，使得韓鳴拖著疲憊的身子長時間鞠躬回應(yīng)臺下的感謝。
他強調(diào)習(xí)練基礎(chǔ)功法的重要性，萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)打不好在高階的功法神通都是空中樓閣鏡花水月。圍繞基礎(chǔ)功法闡述的見解和更深層次的意境延伸，正是廣大普通弟子所要求知和解惑的。
他們資質(zhì)平庸，地位低下接觸不到高階功法典籍，因而自嘆沒有機緣造化的大有人在，往往自暴自棄怨天尤人甚至懈怠。
他們聽此一講，眼前豁然開朗。
誰不想丑小鴨變鳳凰！
誰不想高高在上叱咤風(fēng)云！
修行靠自己，即使有講師，有緣拜個師尊，這只是起解惑和指點迷津。像韓鳴這深入淺出的講解，以及強調(diào)初級功法的重要性，初級功法中有乾坤，還是前所未聞現(xiàn)所未見。
比如“九字真言咒”本是修士所忽略的一個在普通不過的初級版法術(shù)，只是凡人間術(shù)士學(xué)練的法術(shù)。就是垃圾版法術(shù)竟對打坐吐納有很大促進(jìn)作用，可見這是韓鳴重視揣摩出來的，而這就被無數(shù)修者忽略掉了。
對落云宗一些智者來說，他們看到了韓鳴此次講法的意義和重要性。對落云宗無數(shù)低階弟子抹去好高騖遠(yuǎn)回歸理性，扎扎實實從基礎(chǔ)苦修起到很好的告誡和引導(dǎo)作用，可謂意義非凡。有韓鳴這一活生生的榜樣，將是無數(shù)弟子作為奮發(fā)向上的動力。
韓鳴的造化韓鳴的寶物他們沒有，但基礎(chǔ)功法無處不在，這些對他們來說可望能可及的。
韓鳴所說并不是飄渺虛無高深莫測，他們只要刻苦努力終有所成，終有所獲。
兩天后，落云宗從上到下所有宗門內(nèi)大小人物和能趕回了的弟子門人都集中到宗門大殿廣場上。
當(dāng)然，光廣場上是容不下的。半空中也安排的飛行法器，坐滿了弟子。
沒有什么儀式和開場白，呂掌教站在石像前直接宣布：“今日召集落云宗全宗門人在此，宣布兩件事，其一，處理花山刺殺韓少宗主一干刺客。其二，為面對三百年后宗門大難，宗門開始革新。有不服從宗門革新的宗門將廢除修為驅(qū)逐。當(dāng)然，有好的建議和措施也可向戒律院提出。先將陳克定、陳克凡、畢繁、林聰、賀壽才、陳克良、何君如、施道成、畢昊、孔天豪、曹跶、嚴(yán)林、華小凱、林伐、賀知彰帶上來。”
陳克定、陳克凡、畢繁、林聰、賀壽才、陳克良、何君如、施道成、畢昊、孔天豪、曹跶、嚴(yán)林、華小凱、林伐、賀知彰臉如死灰，有的是被架上來的，有的如同行尸走肉般。
呂掌教說道：“私自勾結(jié)其他門派殘害同門，陳克定、陳克凡、畢繁、林聰、賀壽才賜死。陳克良、何君如、施道成、畢昊、孔天豪、曹跶、嚴(yán)林、華小凱、林伐、賀知彰廢去修為，驅(qū)逐出宗門。”
呂掌教下令執(zhí)行。
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