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         　　這個(gè)世界，也有禮記，當(dāng)然寫出其的人亦是不知是誰了，此世界的禮記中同樣有一句話來解釋所謂的神，即中的“山陵川谷丘陵能出云為風(fēng)雨,皆曰神。￠￡￠￡，”

    　　如果按照這番的說法來看，那么這個(gè)世界的神就是能夠呼風(fēng)喚雨的存在了，比之前世的那些等級(jí)森嚴(yán)的天庭雖然有所不如，但也好歹是超脫了人類的極限了，所以孟離對(duì)于這些神的說法還是

    　　持以半信半不信的態(tài)度的。

    　　但是，從李秀的嘴中看來，似乎這出現(xiàn)的光芒百分之百是神明一般，而七百多年的研究居然沒有人提出異議，看來這個(gè)神明之說似乎是已經(jīng)得到了這前前后后的研究人員的同意了。

    　　那么換種說法來說，這個(gè)世界是存在神的~！

    　　“那么，鬼谷子又是不是神呢？”

    　　就在孟離考慮神明的限定在哪里之時(shí)，腦海里突兀的蹦出來了鬼谷子這個(gè)名字，想著那個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人和他的那個(gè)名聲，似乎如果稱其為神也是可以的~！

    　　尤其是鬼谷子的四維屬性居然還能夠存在系統(tǒng)探查不了的地界，那么是不是就能夠說明，鬼谷子其余的屬性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過100呢？

    　　那么如果說一項(xiàng)超過了100就可以說是觀想而成神的話，那么三項(xiàng)超過100點(diǎn)又是代表了什么？

    　　“李秀，鬼谷子老先生是否能夠稱之為神？”

    　　既然想起來了鬼谷子，那么孟離就想問問了，活了這么大的歲數(shù)還不帶死的。是不是能夠稱之為神呢？

    　　“鬼谷子老先生雖然已經(jīng)突破了人體的極限，但畢竟當(dāng)年為我大漢的開國大戰(zhàn)還是重傷了元?dú)狻Ａ粝铝税渡希灾荒軌蚍Q之為陸地神仙。當(dāng)不得神~！”

    　　李秀似乎是對(duì)鬼谷子很是熟悉，當(dāng)孟離問出來了之后，他就立馬微笑著說出來了他的看法，似乎對(duì)于鬼谷子的存在，他并沒有什么的吃驚和異常。

    　　“鬼谷子是重傷過的人？”

    　　想著鬼谷子那一副老神仙的樣子和風(fēng)輕云淡的言談，孟離很是詫異的對(duì)著李秀問道。
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