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    二來，他雖知道一些三國的“名人”，但大部分都只知其名，不知籍貫。并且現(xiàn)在離三國時(shí)代說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，說近也不近，這些“名人們”中有很多還都很年輕，也許已顯名當(dāng)?shù)兀瑓s還遠(yuǎn)沒有海內(nèi)皆知，故此，他每見一個(gè)外地來的人必會(huì)與之交談，問其本地名士，以希望可以多聽到幾個(gè)“熟人”。

    ——希望多聽到幾個(gè)“熟人”，并不是說他想把這些人都收攬到手下。以他現(xiàn)在的實(shí)力與名望，他深知這根本是一件不可能的事兒。他這么做，其實(shí)也只是為了“求個(gè)心安”、“求個(gè)后路”。縱不能結(jié)交，但知道了籍貫后，總勝過盲人摸象。何況了，萬一日后有機(jī)會(huì)結(jié)交到呢？

    他看似醉眼朦朧，實(shí)則心中清醒，提起精神，傾耳聽樂進(jìn)說道：“此三人皆俊才豪杰。一名陳宮，字公臺(tái)，東武陽人也，剛直壯烈，足智多謀，與海內(nèi)知名士皆相連接。一名程立，字仲德，東阿人也，身長八尺三寸，美須髯，膽雄謀廣，善決斷，有奇名。一名衛(wèi)茲，字子許，陳留人也，家資豪富，少舉孝廉，有盛德，郭林宗稱其‘少欲’。”

    “陳宮、程立、衛(wèi)茲？”

    陳宮、衛(wèi)茲兩人，荀貞知道。陳宮不必多言，黃巾亂起后，衛(wèi)茲以家財(cái)資助當(dāng)時(shí)才二十多歲的曹操，說“平天下者，必此人也”，有識(shí)人之明。只是，程立是誰？

    他竭力回憶，絞盡腦汁，想起一人，暗道：“莫非是程昱？”

    他隱約記得，三國時(shí)的名人中有兩個(gè)是改過名字的，一個(gè)徐庶，一個(gè)程昱。程昱改名前似乎就叫程立。身高八尺三寸，個(gè)頭真不低，相當(dāng)后世的一米九了，也難怪樂進(jìn)單獨(dú)把這個(gè)拎出來說。

    “能被樂進(jìn)如此隆重介紹，這陳宮與衛(wèi)茲想必就是那兩個(gè)人了，若我所料不差，這個(gè)程立如果真是程昱的話，此三人的確稱得上‘俊才豪杰’。”荀貞尋思完，笑著對(duì)樂進(jìn)說道，“文謙，此三人之名，我也有所耳聞。不知你可認(rèn)識(shí)他們么？”

    樂進(jìn)有些慚愧地說道：“此三子皆我郡中名士，我出身寒家，與他們相比便如禽鳥較之鳳凰，卻是只曾聞過其名，未曾見過其人。”

    荀貞連連搖頭，說道：“以我看來，他三人雖然名士，但文謙也并不遜色。孤身一劍，冒雪沖風(fēng)，徒步數(shù)百里為奔師喪，文謙此舉，豈是常人所為？”

    荀貞熱情招待樂進(jìn)的本意，不用多說，自是有一點(diǎn)小算盤在其中，所以在聽了樂進(jìn)的回答后，雖然略微有點(diǎn)失望，但也不愿刺激他的自尊，一句夸獎(jiǎng)之后，輕巧巧地再又將話題帶走，問道：“兗州乃我漢家大州，我久聞物華天寶、人杰地靈，如前漢之申陽，以戰(zhàn)功封河南王；丁寬，易學(xué)名家；陳湯，立功異域，威震百蠻。……，遙想前賢風(fēng)采，不覺令人神往。不知今時(shí)今日，除掉文謙郡中的這三位俊才外，還有什么大賢杰出么？”

    “今我兗州，最為天下知名者自然當(dāng)數(shù)陳留蔡公伯喈，山陽張公元節(jié)、劉公景升、檀*有。”

    蔡伯喈，即蔡邕，其人多才多藝，辭章、數(shù)術(shù)、天文、音律、書法等等，無一不精。熹平四年，定《六經(jīng)》文字，內(nèi)容由他書寫，立碑在太學(xué)門外。當(dāng)碑立好后，慕名而來觀看和摹寫的士子不計(jì)其數(shù)，只每天去的車輛就有千余，填塞街陌。因早前得罪了中常侍王甫的弟弟，現(xiàn)亡命在外。

    張?jiān)?jié)，即張儉，因?yàn)榈米锪酥谐Ｊ毯钣[，被朝廷通緝，他困迫亡命，望門投止，凡被他投靠的人家莫不重其名行，破家相容，因此前后受到重刑而被滅門的有幾十家，宗族親戚盡數(shù)都被處死，郡縣為之殘破。在整個(gè)的黨錮之禍中，因他而引起的殺戮可謂是最為酷烈的。

    劉景升，即劉表。檀文有，名敷。他兩人都與張儉同郡，同為山陽人，與范滂等人并稱“江夏八俊”。

    荀貞嘆道：“此數(shù)公之名，我久仰矣！蔡伯喈曠世逸才，張?jiān)?jié)不畏強(qiáng)御。劉景升漢室宗親，檀文有志行高潔。蔡、劉、檀諸公且不說，只說張公。因他一人，死者數(shù)十家、數(shù)百人，既有垂垂老者，也有黃口孺子，雖有伏死者在前，而后繼者不懼。此即孟子所言之‘生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義也’么！唉，死者多為齊、魯名家，昔者田橫乃齊國貴族之后，為高祖所破，守義不辱，自刎獻(xiàn)頭，賓客五百人聞之，皆慕義從死，高祖因而嘆曰：‘豈不賢哉’！……，齊魯多奇士，齊魯多奇士！”

    當(dāng)世人對(duì)“名節(jié)”的追求是后人無法想象的，那些名士、真儒，乃至有一些的市井游俠們都是真正地做到了“生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也”，真正地做到了“舍生取義”。

    荀貞問道：“我聽說張公被人送出了塞外？”

    “據(jù)說是被東萊李篤護(hù)送出塞的。”樂進(jìn)旋即又補(bǔ)充一句，“我也僅是耳聞，不知真假。”

    荀貞嗟嘆良久，又舉椀勸酒，并及程偃、陳褒二人亦暫止歌聲，齊齊舉杯。文聘舞劍畢，歸入席中，荀貞也拉了他坐在自己身邊。外邊雖下著雪，屋內(nèi)很暖和，文聘舞了一番劍，額頭上出了汗水。荀貞親手幫他將汗水擦拭去掉，笑著說道：“仲業(yè)，劍舞得不錯(cuò)。你的老師可是一個(gè)擊劍名家，你若有心，以后不妨多多向他請(qǐng)教。”——文聘的老師自然便是荀衢了。

    樂進(jìn)接口說道：“若論劍術(shù)，我倒是知道一人，可稱高手。”
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