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    所以印度也是大國之中高等人才流失最嚴重的國家，因為你努力一輩子也抵消不了低等姓氏所帶來的印記，也更改不了自己后代的低等姓氏。

    當一個國家的下層民眾失去了上升途徑和可能的時候，是很可怕的，就如埋藏了一個隨時都可能會爆發的炸、彈！也就是印度上個世紀剛剛脫離了殖民統治，而且也幾乎是一個****的國家，宗教信仰主導了民族意識，不然可能早就陷入無休止的內亂了，印度的宗教信仰比中華古代儒家的愚民教育更加的嚴重。

    所以，印度能被英國殖民統治近兩百年，是英國百年前稱霸世界最重要的大后方，而中國只有幾十年的殖民時期！

    畢竟，一個社會是不患寡而患不均的，這是中華先賢在兩千多年前就看出來的本質！

    當年彌休就是因此而和幾個印度教和婆羅門教門徒發生爭執，接著發生了戰斗，出手滅殺三十五人，包括十五個貴族姓氏高手，因此當時被判死刑，可隨后佛宗也出力保了下來，被判了終生監禁，可幾十年前的印度剛剛從英國殖民統治脫離出來，政局混亂，所以佛宗也就乘機將彌休從一次政治動蕩之中赦免了出來！

    然后，彌休就離開了印度，開始了以雙腳游歷世界的旅途，被稱作是世界佛門歷史上的第一苦行僧，在佛宗內部的地位，還高過了兩千年前的達摩東渡，以及一千年前的玄奘西游！

    當然，兩千年前的達摩東渡是印度佛宗一個艱難時期，佛宗在印度本土幾乎發展不下去，所以開始向外謀求發展，除了達摩東渡，還有不少僧人西去和南下！

    而玄奘西游卻是印度佛宗發展的一個巔峰期，從那時起佛宗就開始走下坡路了。

    彌休苦行，也是佛宗發展的一個艱難期，不只是來自印度教的壓制，還有印度民族和政治上的混亂。

    顏飛當年和彌休在歐洲就交過手，基本上不是彌休的對手。后來，幾年前他又上印度佛宗總部，又與歸來的彌休交過手，差距更大，幾乎沒有還手之力！

    幾乎可以說，彌休是佛宗此刻的支柱，不管是武學實力上，還是佛法修為以及精神上，都是諸多佛宗僧人敬仰的對象。

    佛宗宗主直接派遣了彌休來路上攔截王程，可見其決心！

    幾乎是不惜代價的要將王程攔截在半路上，不能讓王程殺到佛宗總部去。

    不然，這將會是最近幾百年前佛宗最大的恥辱，也會讓本就發展不順的佛宗再次跌入深淵！

    別說東渡去中華大地搞事了，能在印度本土能保住現在的影響力，不被印度教以及隨時趁虛而入的婆羅門教打壓就不錯了。

    可是。

    彌休看到比自己還老一輩的密宗九子聯手都還是王程對手的時候，就知道就算自己出手也不會好多少！

    王程！
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