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    空間本身在不斷膨脹，形成新的空間，重疊空間，新的世界，重疊世界等等，然后又會演化出來時(shí)間，空間等等各種不同的法則，這些法則也會交織在一起，溝通構(gòu)造成新的宇宙體系，以此來維持著整個(gè)宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    當(dāng)然，理論說起來可能容易一些，但宇宙的真正演化，顯然會更為復(fù)雜，也更為困難。

    第五重奧義，叫做至上奧義。

    就是至上之液的“至上”。

    超越宇宙層次的至上，在宇宙之上，更高深層次的奧義，這一重奧義，就更加神秘莫測了。

    據(jù)說掌握了至上奧義的修士，會掌握許多匪夷所思的能力，也能夠看穿這天地之間各種事情的本質(zhì)，本源，能夠接觸到一些尋常造物主都接觸不到的諸天大隱秘。

    更為重要的是，這個(gè)級別的強(qiáng)者，可以感應(yīng)到永生之門與無上神庭的位置。

    為什么找到永生之門與無上神庭的存在，去掉那些運(yùn)氣好的人，基本上都是造物主境界之中的頂級存在？

    就是因?yàn)椋@些頂級造物主，達(dá)到了至上之境后，可以感應(yīng)永生之門與無上神庭。

    而且，還不止一次可以感應(yīng)到。

    理論上來講，他們可以多次去尋找永生之門與無上神庭，可以在永生之門與無上神庭之前修煉。

    運(yùn)氣好甚至可以進(jìn)入內(nèi)部的世界之中，尋找里面的機(jī)緣，永生之門與無上神庭之中流傳出來的任何東西，價(jià)值都是無法想象的，造物主級別的強(qiáng)者，也會為此而瘋狂的。

    第六重奧義，叫做真我奧義。

    這一重奧義，則是極其有意思的奧義，也是極其重要的奧義。

    因?yàn)橹辽现?，近乎于巔峰，如果修士真的能夠修煉到那個(gè)境界，接著，便要開始思考一些更深處的東西。

    比如說，我是誰？我從哪兒來？我的道為什么是這樣的？等等等等。

    一切都是圍繞“我”在進(jìn)行，在思考，因此也叫做“真我”。

    真，是真實(shí)的意思。

    我，是自己的意識。

    一個(gè)真實(shí)的自己。

    許多人認(rèn)不清楚真實(shí)的自己到底是什么樣子的，包括許多頂級強(qiáng)者也是如此，甚至還有很多人都喜歡自我催眠，自我逃避，自我欺騙等等，那樣就更加認(rèn)不清楚真實(shí)的自己是什么樣子的了。
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