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    當然也不是所有人都消失不見，偶爾還是能夠看到一些。

    并非親眼看，從喪尸群的邊緣喪尸視角。

    就見那些幸存者兩腿化四腿一般，跑的那個飛快。

    這是一種很奇妙的感覺。

    “喪尸！喪尸又來了！快跑??！”

    楊牧木然，什么叫喪尸又來了？這臺詞怎么聽上去這么逗比？

    好吧，繼續(xù)走。

    前方出現(xiàn)一座城，挺大，楊牧轉(zhuǎn)到正門看。

    這不是西京三大城之一的女真城嗎？

    里面毫無聲息，大門敞開，看來是沒了人。

    楊牧控制喪尸進城，果然沒人，于是就讓喪尸們到各個角落中去，以便楊牧能夠?qū)@座城有一個充分的了解。

    這城其實不大，喪尸進去散開，也就把各個地方全都占據(jù)了。

    楊牧又控制他們進入建筑物，然后讓那些完美執(zhí)行者做起清潔工，將街道全都收拾整齊，讓它看上去如同一座干凈的城市。

    而后所有喪尸都去房間里找衣服出來，能穿的自己穿，不能穿的相互幫助彼此穿。

    足足用了半個月的時間，終于將所有的喪尸捯飭的人模狗樣，最有成就的地方就是教會了他們刷牙洗手。

    這是很有意思的嘗試。

    開始的時候楊牧只是想要試驗下。

    慢慢的就沉迷其中，迷戀不肯走。

    喪尸與人類一定無法溝通。

    人類見到喪尸就跑，就逃，就拼命。

    這源于人類對喪尸的恐懼。

    也來自于末日爆發(fā)前一些喪尸類作品的影響。

    既然不敢溝通，那人類也就從來沒有研究過喪尸。

    現(xiàn)在楊牧成為喪尸，而且還是一只尸王，自然大把的精力和時間來研究。

    之前的結(jié)論是喪尸具有特差異性，執(zhí)行力差異。

    如今楊牧研究的課題是喪尸是否擁有慣性。

    所謂慣性也可以叫做習性。

    比如讓一只喪尸連續(xù)時刷十天牙。

    在第十一天的時候，不讓他刷，不給他下達任何命令。

    這只喪尸在太陽出現(xiàn)后開始游蕩，最終他會進入衛(wèi)生間，拿起牙刷，卻不知下一步要干嘛。

    但是他產(chǎn)生了這行慣性，會進入衛(wèi)生間就說明在他的靈魂深處，是擁有記憶的。

    楊牧開始有點小興奮，可隨后就被更多疑惑代替。

    這到底是來自于人類靈魂本身，還是體內(nèi)喪尸病毒屬性魂力的記憶呢？

    如果喪尸病毒屬性魂力也擁有獨立于人格的智慧，那么產(chǎn)生這種對于刷牙的記憶，其實也證明不了什么特別的東西。

    楊牧覺得自己對于喪尸的研究之路還很長遠，要徐徐圖之。

    除了做這些研究，楊牧也一直在試圖尋找到回家的路。

    他雖然無法使用以前的黑紫白體系，但是在嘗試幾次后，楊牧發(fā)現(xiàn)了一些優(yōu)點。

    他可以隨機的進入全球任何一個喪尸群，或大或小。

    去過后留下靈魂印記，下次就可以有選擇性的傳送。

    又過五天，楊牧終于尋找到了距離第一座暴君城不算太遠的一小撮喪尸，這才終于返回，見到了大森。

    谷大森看到楊牧直接就哭了，過來擁抱。

    楊牧在抱住他的那一刻心臟就開始碰碰亂跳。

    不行不行，還是離開人類有些距離吧，最少別身體接觸。

    楊牧知道自己的情況，于是就讓谷大森后退。
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