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    連忙說道：“大帥誤會了，大帥之好意，噶爾家族領受，永志不忘。只不過吐蕃人人向佛，佛法之于底層民眾之影響，遠遠超出大帥之估計。可以想見，只要這千部佛經來到青海湖，必然人人誦讀佛法，盡皆追尋佛法之精義，人無戾氣、兵無戰意，將會丟失吐蕃人剽悍之民風，實在是影響深遠。”

    房俊顯然對這個解釋不滿意：“雖然吾與令尊乃是忘年之交，但閣下這般小覷吾之用心，實為小人之心度君子之腹，吾非常不爽！既然如此，那便在這大斗拔谷之谷口處設立榷場，以為大唐與噶爾家族通商之用。同時，東大唐商號由川路入藏亦改由大斗拔谷而行，經由青海湖！”

    看著房俊一臉忿然不滿之神情，論欽陵張張嘴，有些懵。

    榷場，乃是漢胡通商貿易之渠道，胡人對其趨之若鶩，因為可以用皮草、牲畜從漢人手中換取生活必須之品，這在災年尤為重要，往往一處榷場之設立，便會使得胡族渡過一個難捱的冬天。

    不過胡人擄掠成性，時常破壞貿易規則，動輒打砸搶，致使漢人設立于榷場的管理人員要背負責任，故而漢人對于榷場之設立并無多少意愿，時而設立，時而裁撤。

    而對于剛剛立足于青海湖的噶爾家族來說，若是與大唐之間有一處榷場，可以時常進行貿易，對于噶爾家族穩定局勢有著極大的利好。

    更別說將東大唐商號與吐蕃貿易之通道由川藏之地改為途徑青海湖了，大唐與吐蕃之間最大的貿易，便是雙方的青稞酒與糧食貿易，吐蕃釀制青稞酒賣給大唐獲取厚利，而大唐在購買青稞酒的同時，則將吐蕃所亟需的糧食販運之吐蕃。

    這條商路，幾乎等同于吐蕃的命脈。

    若是這條路由噶爾家族所掌控，對于其在吐蕃國內之話語權、威望兩方面的提升，將是無與倫比的。

    這簡直就是送了一個大禮包給剛剛立足于青海湖的噶爾家族！

    偏偏房俊卻是以一副甚為不滿的神情說出這番話，提出這個建議……

    你們家表達不滿的方式都是這么熱情么？

    若是如此，那你應當再多一些不爽才好……

    論欽陵心中腹誹，口中卻趕緊說道：“大帥此言，是否當真？”

    說到底，房俊也只是一個國公、兵部尚書，非是宰輔，更非太子、君王，萬一一通大話將自己哄得找不著北，歡天喜地的回去青海湖面前父親，結果回頭長安那邊一概不認，豈不尷尬？

    房俊“嘿”了一聲，道：“大唐從未將吐蕃當作敵人，兩國一衣帶水，曾經多年互不侵犯，唯有貴國的那位贊普始終將大唐視為仇寇，覬覦大唐之領土，不斷挑起邊釁，導致刀兵相向。若是噶爾家族能夠作為兩國之間的緩沖，使得松贊干布投鼠忌器不能直接入寇大唐之疆域，陛下與太子自然愿意見到一個強盛的噶爾家族，且將貴我雙方之友誼長久保持下去。如此，給閣下一個見面禮，有何不可？大唐地域廣博、物阜民豐，愿意給予朋友一些力所能及的幫助。”

    論欽陵頷首。

    這番話聽聽也就是了，兩國之間，哪里有純粹之友誼？不過是因勢利導罷了。眼下大唐無力征伐吐蕃，而噶爾家族處于青海湖，背靠吐蕃、面向大唐，即便有贊普之命，亦不敢輕率出兵大唐，否則一旦大唐展開瘋狂之報復，贊普卻未必能夠全力支援噶爾家族。
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