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    這位僧人自然就是禪宗道信之親傳弟子弘忍……

    弘忍雙手合十，收斂笑容，恭謹?shù)溃骸皫熥鹎屐o無為、佛法精湛，早已超凡脫俗，一身皮囊宛若煙霞朝聚夕散，不足縈懷?！?br>
    玄奘與義褒肅然起敬，雖然對弘忍只聞其名、初見其人，但觀其神情氣度、言談舉止，便可知此人佛法精湛修為精深，不愧是道信禪師的衣缽傳人，據(jù)聞道信禪師有意傳付衣法，使其接掌禪宗一脈……

    義褒忍不住問道：“師兄此番下山抵京，團結(jié)佛門共襄盛舉，不知有何見教？”嘆了口氣，無奈道：“當下道家咄咄相逼，又得皇家之助力愈發(fā)魔焰高熾，佛門若是不能妥善應(yīng)對，必然影響力衰弱，從而導致信徒銳減，此消彼長，再難與之抗衡??！”

    玄奘蹙眉：“只需佛法昭然、佛光普渡，自有信徒云集、衛(wèi)道護佛，何必蠅營狗茍、本末倒置？”

    他對于佛門當下與道家的競爭不以為然，一樣米養(yǎng)百樣人，世間既然有佛門、有道家，雙方之信仰教義頗為不同，那么信佛亦或崇道皆是自然、無可厚非，所能做的不過是弘揚佛法、普渡信眾而已，若是為了拉攏信眾而與道家錙銖必較、針鋒相對，那么拉攏來的這些信眾又有何意義？

    義褒卻不這么認為：“佛道相爭非此一例，自古一旦道家勝出佛門必遭屠戮，大師難道忘記佛經(jīng)上所記述的北周武帝時所發(fā)生之慘事？損毀寺廟四萬余座，三百萬僧尼被勒令還俗，佛門數(shù)百年積攢之產(chǎn)業(yè)一蕩而空，佛陀落于野、金身碎如泥……大師不畏艱難自天竺求取真經(jīng)，天下震動，佛門聲威大振，太宗皇帝更敕建此大慈恩寺，可即便如此，卻也遠遠未曾恢復當年之盛況。此時若被道家所壓制，則佛門百年之內(nèi)難尋翻身之機遇，還談何光耀祖庭、談何弘揚佛法？”

    每一次大規(guī)?！皽绶稹敝澈?，都影影綽綽有著道家的影子，所謂“清靜無為”“率性自然”不過是道家愚弄百姓的幌子而已，那些道士修行之余可以娶妻生子，塵緣不斷、六根不凈，怎么可能“羽化飛升”“登臨仙界？”

    玄奘嘆氣，搖搖頭：“貧僧畢生之愿望便是翻譯佛經(jīng)、弘揚佛法，此等蠅營狗茍之事，莫挨吾身?！?br>
    我沒興趣摻和你們這些爭名逐利之行為，只想安安靜靜翻譯佛法，別來煩我就好。

    義褒又看向弘忍。

    后北周武帝宇文邕滅佛，僧璨隨二祖慧可南遁隱居，往來于司空山和天柱山之間長達十五年，致使“禪宗”在南方大行其道，影響極大，其后僧璨之徒道信更甚于先師，其所居之雙峰山甚至被認可為“佛門南方祖庭”，若有弘忍之支持，佛門至少可立于不敗之地。

    然而弘忍卻笑著搖搖頭：“此番北上入京，一則參加盂蘭盆節(jié)此等佛門盛會，再則受師尊之托，將當年治療瘟疫之藥方以及可治愈疥瘡的芥菜粑贈予孫思邈，其余凡塵諸事，一概不理。”

    


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