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房玄齡授著胡子沉吟不語,兒子今天說的話聽上去不難理解,但深思下去,卻每個字都不簡單。”生產力是指人類改造和利用自然以創造社會財富的能力,是推動
歷史前進的決定力量。它不僅是社會存在和發展的基礎,還標志著人類改造自然的實際能力和水平。
“人類?
改造和利用自然?
房玄齡澄著眼睛,有些理解不能
房俊則不管他能否理解,續道:”生產力有三個基本要素:勞動者、勞動工具和勞動對象。勞動者是具有生產經驗和勞動技能,能在社會生產中從事勞動的人;勞動
工具是勞動者用來作用于勞動對象的工具;勞動對象則是勞動者通過勞動工具進行加工的物質材料。
房玄齡:....
你在這說什么天書呢?!
勞動者在物質文明和精神文明產品生產創造過程中,形成的勞動互助、合作關系叫做生產關系。生產工具標志生產力水平,生產力水平決定生產關系,經濟基礎決定上
層建筑。
房俊佩倪而談。
房玄齡己經徹底管了,“物質文明”也好,“精神文明”也要,他頭一次聽聞這樣的詞匯,固然陌生,但以他的智慧,略作思索也能明白其中含義
但是什么生產關系、經濟基礎,則一時間難以理解.
我所要做的,就是改善大唐的生產力,改變大唐的生產關系,從而窮實大唐的經濟基礎,徹底改變大唐的國家體系!
前后對照,房玄齡幼強聽得懂:“什么樣的國家體系?
房俊信哲旦旦、挪地有聲:國家資本主義!
房玄齡:.........你先出去,讓我靜一靜。
高陽公主沐浴之后換了一件輕薄的紗衣,正坐在梳妝臺前往臉上涂抹護膚的膏油,見到房俊得意洋洋的走進來,奇道:“不是與父親聊天嗎?回來的這么快。
見過父子關系好的,但是如房玄齡、房俊父子這般默契、親和,仿佛知己好友一般,簡直絕無僅有。畢竟世人講究的是“抱孫不抱子“,隔代親才是真的親....
聽以平素父子兩個聊天都會不經意便忘了時間,動輛聊上一個時辰,今日卻只聊了沒一會兒,有些意外房俊嘿嘿一笑,上前站在高陽公主身后,右手從瓷瓶里薰些營油,兩手互援均勻,細致溫柔的涂抹在白查細嫩的脖頸上,順帶看按摩
父親大抵是年紀大了,現在愈發好為人師,建著機會便教育我一番,剛才我給他出了個難題,大抵十日八日不會再煩我了。
什么”生產力”、”生產關系”、“資本主義”,后世經受了完整教育的人都未必閘述清楚,更別說唐人了。
再者,這些東西對于現在的大唐來說并沒有什么用,政事堂也好、軍機處也要,并不能真正改變皇權體制。
而大唐想要發展出真正的資本主義川需要高哥進的狀態下至少五十年的積累
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