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    “任何法門(mén)想要入門(mén)，只有兩種途徑，一種是悟，一種是練。

    悟，是自己悟。

    所有功法都是人創(chuàng)出來(lái)的。

    別人能創(chuàng)，你為什么不能？

    常持此心，才能精進(jìn)，不做功法的傀儡，而做其主人。

    販夫走卒，若是常做一件事做的熟練了，那也會(huì)磨礪出自己的法門(mén)。

    為師曾在鬧市見(jiàn)過(guò)一賣(mài)油翁，錢(qián)孔滴油，錢(qián)孔竟然不濕。

    為師亦曾見(jiàn)過(guò)一屠夫，刀刃解牛，嘩嘩作響，宛如樂(lè)曲，刀刃不損而牛卻自解。

    這些人，在日常里，就是悟出了自己的法門(mén)。”

    “可絕大部分人，不會(huì)有這么一個(gè)悟出自己法門(mén)的機(jī)會(huì)，即便有了，悟出了入門(mén)的，卻悟不出后續(xù)，更悟不出絕頂。

    所以，我們需要傳承，需要掌握那些過(guò)去驚才絕艷之人創(chuàng)出的力量。

    這力量分功法和技能。

    功法，是根本法，功法突破，你才能突入更高境界。

    技能，是使用法，技能提升，你才能真正調(diào)動(dòng)自身力量。

    除了這兩者，兵器也很重要。

    一把好的兵器，才能承載并你發(fā)揮出的力量，甚至幫你發(fā)揮出超越自身的力量。

    世間傳聞，有妖器神兵，那些兵器握在手中，自不是凡兵能夠比擬。

    可若你境界不夠，抓著那些兵器，也是用不了的，反倒會(huì)噬了自身。”

    李爺坐在躺椅上，侃侃而談。

    無(wú)名小亭四周，往來(lái)之人如潮起落。

    小亭似孤島。

    但這島上，李爺聽(tīng)不到那一聲聲來(lái)去之人恭敬喊著的“李爺”，而只是專(zhuān)注地給這位衣缽弟子講解著些基礎(chǔ)信息。

    從李元專(zhuān)注的眼神里，李爺知道...這鄉(xiāng)坊來(lái)的少年郎是真的沒(méi)學(xué)過(guò)武，也沒(méi)人和他說(shuō)過(guò)這些。

    他心甚慰，眼雖瞇著，但親近的感覺(jué)卻又升了幾分。

    師徒關(guān)系，有時(shí)候就像男女。

    若男女是第一次，那感覺(jué)就不同。

    師父對(duì)徒弟亦是如此。

    兩人一問(wèn)一答，對(duì)話繼續(xù)著。

    “老師...元，想問(wèn)境界。”

    “境界，眾人皆知，可分九品。

    可真正知道這九品是什么，又有幾人？”

    “不與夏蟲(chóng)語(yǔ)寒冰，不與蜉蝣言春秋。

    上三品如何，我們無(wú)從得知。

    中三品，亦只能窺得只鱗片爪。

    下三品，倒是可以求一求...為師，便與你分說(shuō)一番這下三品。”

    “第九品，煉肉。

    以功法鍛煉己身，待到修出一股熱流于肌肉中流竄，隨心所欲，便是成了。

    但這熱流并非氣，而是一股特殊的血液力量。

    這血液，是高于你體內(nèi)血液的。

    游走之間，可溫養(yǎng)身體百骸，使你的身體力量強(qiáng)度，都得到提升。

    江湖里有句流傳的話...

    狗血養(yǎng)狗，豬血養(yǎng)豬，虎血養(yǎng)虎，龍血養(yǎng)龍。

    血既已變，人亦會(huì)變，而這變化最先體現(xiàn)在在肌肉。

    所以，這是練肉之境。

    入了此境，身強(qiáng)力壯，常人再難比擬，便是有疾病生出，只需調(diào)動(dòng)這股特殊血液覆蓋病域，便可快速恢復(fù)。

    這一點(diǎn)...你應(yīng)該很有體會(huì)。”

    “是，元入品后，和未入品確是相差極大。”
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