第(1/3)頁

    ............（本章，內(nèi)有私貨，如有不快，隨意批評）

    神戰(zhàn)一書最為魔幻的地方就在于，批評者都沒有批評到點(diǎn)子上。

    包括評論區(qū)那位以及大多數(shù)讀者的注意點(diǎn)，都在神戰(zhàn)的各種作品角色大亂斗上。自己心愛的角色或作品被另一個作品角色打敗了，的確很令人難受，但比較奇怪的是......那些弱小的，和我們普通人一樣的，那些在神戰(zhàn)前期就無了的弱者，在神戰(zhàn)中無疑比那些強(qiáng)大的作品角色更加值得同情吧......

    如果把自己代入神戰(zhàn)背景，我相信我活不過第一輪淘汰賽。

    在座的各位如果有覺得能進(jìn)半決賽的請務(wù)必帶帶我（

    那么是什么因素導(dǎo)致了讀者在意角色大于在意自己的處境（？）呢？畢竟從生存博弈的角度看，這是非常不合理的。

    那么我們先頭說起。

    【關(guān)于神話傳說】

    神話是人類心理在最基層水平上的象征和形象的表現(xiàn)，西方神話學(xué)理論認(rèn)為，神話中最早出現(xiàn)的是創(chuàng)世神話，這是神話發(fā)展的第一個階段。這個時(shí)期人尚未完全意識到自己的存在，自我意識剛剛萌芽，與客觀世界混沌為一的動物意識還占著上風(fēng)主宰著人類。

    英雄神話的產(chǎn)生是神話發(fā)展的第二個階段，“在英雄神話中，世界作為宇宙的中心，而人則處于世界的中心”。

    神話的出現(xiàn)非常之早，那時(shí)的人們便擁有了一個“可以犧牲自身利益來追捧的”虛擬形象了。當(dāng)然，在英雄神話中，該形象可以是現(xiàn)實(shí)存在的。

    讓我們翻開《自私的基因》來解讀一下這個現(xiàn)象吧。英雄神話中，一個部落（暫且這么稱呼）中存在一名被神化的英雄人物，被人們傳誦贊美追捧。此時(shí)人們有犧牲自身利益以為該英雄提供資源的傾向，這在一定程度上實(shí)現(xiàn)了資源的配置優(yōu)化。部落因此獲得了更大的生存可能。

    而創(chuàng)世神話在一定程度上凝聚了文化和精神，對部落也有一定的益處。

    僅從個體生存的角度看，這是不利的，但如果從整體角度看，個體也獲得了益處。

    嗯......所以為角色打抱不平而不是批評設(shè)定殘忍這種行為也不難理解（霧）。
    第(1/3)頁