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    光者性之表現，性散光即散，性聚光則聚，性定光則定，性滿光則圓。所以，根據光之表現，即知性之聚散矣。

    觀光之具體練法，初先靜坐片刻，待身心定了，方將微意止于目前，似照似定，若有若無，不久就有白云現于目前，以意照于白光中，從微白而至浩白，從光小而至光大，從波動而至光定，從不圓而至光圓。但光圓必須入大定后才有，不能用意太急，更不能追求。

    而子丑寅三個時辰練功，最易見光，因為此時是生陽之時，萬萬不得錯過。

    葉修文對這兩重，理解的造詣頗深，而就這一點而言，甚至連月兒也比不上他。

    葉修文自己也不知道為何如此，恐怕是因為童子功，而改變了他的心性。

    試想一下，童子功煉精化氣了，而這個精究竟是什么，恐怕不那么難理解。而男人沒有了精氣，自然清心寡欲，無欲無求。

    所以此時，葉修文竟然有一種超脫的感覺。

    不過，他現在依舊不認為，童子功不是什么好東西，練久了，容易出家當和尚去。

    但是此時沒有辦法，他需要童子功，來助他斬殺強敵。

    例如那青城子，葉修文憑什么殺了他？

    第一，手持利刃，這利刃即便連元氣七重的武者，都要忌憚三分。

    第二，防御驚人，鎖子黃金甲，可以抵擋元氣境武者九成的掌力。

    第三，底牌頻出，無論是拔刀六式，還是風魔功，八卦四象掌，又或者是血修羅體神功，這些統統都是葉修文的底牌，哪一樣拿出來，都足可轟動整個武林。

    第四，童子功，這童子功，葉修文之前認為，當他突破到了元氣境界，就可以將其棄之不顧了。

    但到了元氣境，他這才發現，根本不是那么回事。這童子功修煉之后，會對體內的元氣，有一個加成的效果。

    這就好比，原本葉修文體內的元氣是100%的話，那么修煉童子功后，他的元氣含量，便可達到了150%。

    這冥冥中，就多了50%的元氣含量。否則以葉修文元氣一重的境界，又怎能拿得起碧銅劍，穿的上鎖子黃金甲。
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