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    八天之后全部八科考完，華夏史上開天劈地頭一回的國考終于完美收官。

    楚國的國考雖然形式上與后世的科舉有些類似，卻又有著本質的區別，后世的科舉過度推崇儒家，以及儒家的經史子集，重形式而輕實用，而楚國的國考卻沒有明顯的傾向姓，諸如法家、兵家、儒家等都要考核，而且輕形式而重實用。

    歷史上的科舉考試，更多的只是注重士子的文采是否出眾，行文是否通暢，書法是否漂亮，立意是否高遠等等等等，而楚國的國考卻完全不是這樣，譬如法家的考試，唯一的考核標準就是學子有沒有能力通過法家典藉去解決實際問題。

    作為一名穿越者，項莊很希望通過自己的努力，給楚國的國考打上務實的烙印，項莊很希望天下士子能明白，諸子百家、學術爭鳴是好的，但沒有一家學說是完美的，既便是法家也不能解決所有問題，只有實用才是第一位的！

    這個務實的烙印一旦打上，楚國的國考基本上就不會再像科舉那樣走入歧途了，選拔出來的士子多半也會成長為具備實干精神的能員干吏，而不是只會寫幾手漂亮的毛筆字、只會夸夸其談、眼高手低的虛滑之輩。

    這次國考，最終選拔出了兩百零六位學子！

    為了將“務實”的精神彰顯于眾，項莊命百里賢公示了這兩百零六位入圍學子除了技擊劍術以外全部七個科目的答卷，并附上了考官的考評，在考官的考評中，絕口不提諸子各家的優劣長短，只是反復重審如何運用諸子學說去解決實際問題。

    放榜之曰，自然是有人歡喜有人發愁，而且發愁的人數遠遠多過歡喜的人，不過這也是沒辦法的事情，楚國總不能泥少俱下，把這么多趕來吳中應試的士子全部留下吧？真要是這么做的話，只是養活這些士子就能成為楚國的沉重負擔。

    接著，項莊在王宮擺下盛大國宴，宴請入圍的學子，并且按照士農工商科上的條文，當場授予這些學子“公士”爵位，授予爵位文冊時，那些原本就是世家、士族出身的學子也就罷了，可那些農夫、商人出身的寒門子弟卻一個個全都激動壞了。

    次曰，項莊又在王宮單獨召見了其中成績最優異的十名士子，而畢書的奏對則又是其中的重頭戲，因為畢書是首次國考的頭名，項莊并沒有給國考的前三名設立狀元、榜眼、探花等等噱頭，可頭名就是頭名，絕對值得區別對待。

    ##########楚王宮，上書房。

    畢書按照尚書中記載的臣子覲見國王的禮儀對項莊進行了大禮參拜，看到畢書畢恭畢敬的樣子，項莊心下不禁輕輕頷首，事實證明，此前畢書的恃才傲物、狂放不羈那都是擺出來的偽裝，本質上，畢書還是個很謙卑的學子。

    更讓項莊心花怒放的是，畢書能夠接受項莊的賜爵，還能夠依照臣子覲見國王的禮儀大禮參拜他項莊，就意味著入仕楚國已成定局了！

    兩人敘了禮，項莊又肅手請畢書入席就座。

    畢書也沒有客氣，一甩衣袖坐到了項莊對面。

    項莊沉吟了片刻，問道：“學劍，你在《論楚軍》中所提及的廢除更卒役卒制，全面推行軍屯制，寡人覺著文中好像還有未盡之意，你能不能給寡人詳細說說？”

    “敢不從命？”畢書欣然點頭，遂即將關于軍屯制的許多事項和盤托出。

    項莊間或問幾個問題，畢書也會一一對答，兩人這一探討便是整整兩個多時辰，宮女幾次入內提醒項莊去用膳卻都被項莊給轟了出去，最后還是贏貞帶了兩個宮女用食盒擔了些酒食送進上書房，項莊、畢書才對付著吃了些。
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