第(1/3)頁

    我看著那長著翅膀的男人的浮雕：“這個圖案好熟呢，在哪里見過呢？”

    “汽車啊，馬自達(dá)，Mazda，熟悉不？”頓地孫笑著說。

    “你是說？”我驚訝的說不出話。

    “馬自達(dá)汽車頭部的翼狀標(biāo)志你一定見過，其實這個名字和圖案都來自于拜火教。馬自達(dá)，Mazda是拜火教最高神阿胡拉瑪茲達(dá)Ahura  Mazda名字的一部分，原意是“智慧”。馬自達(dá)標(biāo)志的翼狀圖案就來源于拜火教的標(biāo)志  Faravahar。”

    “據(jù)說，最高神阿胡拉瑪茲達(dá)創(chuàng)造了“五行神”，是五種圣靈：真理、秩序、慈善、健全和永生。五種圣靈在輔助阿胡拉瑪茲達(dá)時，職司各不相同：真理主火，秩序主金屬，慈善主大地、健全主水，永生主植物。

    你看這“五行神”像不像我們道門中的火、金、土、水、木？這五行神依次為:赤熛怒、白招拒、含樞紐、葉光紀(jì)和靈威仰。在中國古代神話故事里，可與之類比的是五帝：主火的赤帝，主金的白帝，主土的黃帝，主水的黑帝，主木的青帝。所以，這拜火教也應(yīng)該是吸收了我們中土道教的一些內(nèi)容進(jìn)去”。

    正說話間，見鎮(zhèn)中廣場一片人群歡呼，有火焰騰沖而起，頓地孫拉著我向火堆走去：“拜火教因信徒在火前禱告而得名，如同十字架是基督教的宗教符號一樣，火是拜火教的宗教符號。拜火教信徒并不崇拜火本身，但他們對火確實有特殊的感情。他們認(rèn)為，火是世界上最純凈的物質(zhì)，代表光明、溫暖和力量。在拜火教的神話里，火神是阿胡拉瑪茲達(dá)之子，信徒注視火焰，集中注意力，便可能與阿胡拉瑪茲達(dá)溝通，從而吸取力量，去惡從善，凈化心靈”。

    我看著一些本地居民圍繞著火堆又唱又跳，也有低聲祈禱的，人們都沉浸在一團(tuán)神圣平和的氣氛中，我心中不以為然，沖頓地孫淡淡的說道：“這火有什么稀奇的”？

    “客人這么說是對我拜火教的圣火不了解哦，”隨著話音，從火堆側(cè)面走過一個中年美婦，身邊也跟著一只巨獒，行進(jìn)中環(huán)佩叮當(dāng)，聲音直刺人心，讓我感覺心情一亂，這女人離我至少六七步開外，我只是小聲嘟囔一下，她居然聽得這么清楚，看樣子，不可輕視。

    我趕緊口中致歉：“不好意思，我實在不明白這火有何特殊之處，還請夫人賜教？”

    美婦人沒有說話，而是轉(zhuǎn)頭看向火堆，熊熊烈火映得她滿臉通紅，跳躍的火焰如同她面前的舞者，她正溫柔的注視著。
    第(1/3)頁