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    “從技術層面上搞不定，那你還有什么辦法，無非是從政治層面，還是你所謂的美國政客關系什么旗號？共和國威脅論？中國科技公司偷竊美國技術？這種事，我們在美國方面的競爭對手，也會這么做，不缺你這點小打小鬧?！?

    “還是說打算用你們背后的政客？那你知不知道我爸來美國做了些什么？慈善項目和《華盛頓郵報》《洛杉磯時報》這樣大報關系的突破，我爸大可擺開陣仗，用美國人的方式，更進一步通過報紙訪談和美國上下層對話，表達觀點。大可不必避諱中國崛起與美國是否感到威脅，西方基督教講對抗，影響中國人的儒釋道文化注重和諧，道家講究改變自己適應環境，儒家是改變自己和社會交融，而佛家是養心。只要雙方的溝通能讓美國人逐步認識到這一點，就會讓很多人意識到中國的崛起和美國是包容共存的結果，這甚至還要多宣揚，這樣的效果大不大，多不多，能不能從根本上改變美國人對中國看法？可能還不能直接下論斷，然而有一點美國人必然是在乎的，那就是美國人對美國精神的追求。”

    “你以為這不是現在美國人普遍詬病之處？”程燃指向遠處的華盛頓紀念碑，“為什么那座華盛頓碑是美國核心的核心之所在，是因為華盛頓確實才是真正的偉人，是美國人公認的政治家，是美國精神的代表。這種精神是包容，是開放，是自由，是獨立，是平等。而現在的美國人眼里，華盛頓之后的那些美國總統，與之相比都差的太多，那些算不得偉人，充其量只是政客。這才是美國人內心中所認為的，美國精神正在失去。伏龍提倡這種我中有你的和諧，在美國人這里正可以看做是美國精神的體現，把這個態度表出來，再加上伏龍在慈善上面的規劃和宣講，你認為你背后那些所謂同盟的美國政客，會不會愿意為你們這樣的人站出來，在這種時候阻擋民眾對日益失去的美國精神的反思潮，站在輿論聲浪的對立面去？”

    至始至終，柳高都以噬人的表情姿態陰森的看著他，但是這回破天荒并沒有說話。

    程燃道，“所以，你不知道我爸在做什么，你這種人，也不會知道我爸真正要做的是什么。所以……本身就是不可調和。因為我爸這樣的人，他所做的事起來了，你們就失去了吸血的土壤，于是你們和你背后的人都跳腳了，都被戳痛了，都恨不得圍堵過來，打垮我們……但是沒有關系，這是必經的階段，我們已經預料到了會面對你這樣的人，還有你背后的人……”

    “所以，你沒有明白的是，從一開始，你的威脅，什么砸了很多人的生意，多少人恨不得欲致我們于死地。你以為我會怕？我只會覺得是好事。因為你們真該死，說明你們真的被打痛了，知道自己要完了。而我們要做的，就是一步一步，拿錘子把你們超度過去。所以你明白了，你的威脅對我來說只是很可笑的一件事，因為我從一開始，就打算真正把你們這樣的人打死……你以為我會跟你客氣？哪怕你是什么勞什子表舅，煞筆不是因為你在哪個位置，而是你做出了什么事。”

    “所以，傻逼就是傻逼……”程燃翹嘴，“該死的傻逼。”

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