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    甚至傳統(tǒng)茶室哪怕墻面破個(gè)大洞，一般也不會(huì)去修補(bǔ)，反而覺著這就是順應(yīng)自然的選擇。所以落地窗便是他們遵循這一理念發(fā)明出來的。

    古代設(shè)計(jì)師在進(jìn)行房屋設(shè)計(jì)時(shí)，首要考量的便是房屋會(huì)否與周遭環(huán)境鄰居，產(chǎn)生一種互不干擾的秩序感。

    反感美國人在90年代提出的通用設(shè)計(jì)理念，自古以來就有給小孩專用的餐具。男廁也會(huì)配備的嬰兒座椅和換衣板，甚至是掩蓋如廁聲的音姬。

    建筑以柱子區(qū)格，房間內(nèi)部沒有功能的劃分，隔斷可以隨時(shí)撤掉。這就是間的概念，空間是流動(dòng)的，從室內(nèi)流向自然，從這間房間流向其他人家。

    所以島國人很少有勾肩搭背、招搖過市的現(xiàn)象，人與人之間既保有一定的疏離感，又不乏必要的親近感，頗有些中庸的意味。

    16世紀(jì)國寶級畫家，長谷川等伯，有一幅名畫，畫的是松樹。仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)每一株松樹的邊緣都是虛化延伸的，沒有明確的界限，不知所起，不知所終。

    審美表達(dá)曖昧、沒有侵略性，會(huì)盡量避免刻意引導(dǎo)、刺激別人，給觀看者充分想象的空間，跟宋元山水講究的留白有異曲同工之妙。

    這段時(shí)間的近距離接觸讓蘇淵深刻體會(huì)到島國人的民族性格，審美核心凝聚在對大自然無比的尊重。

    一個(gè)飽受自然災(zāi)害侵襲的國家，必然對自然充滿敬畏，所以尊重自然，并且努力讓自己成為自然的一部分。

    柳生左衛(wèi)門喝口茶，看著桌上珍愛的龍泉青瓷，有些無奈道：“甌江兩岸瓷窯林立，煙火相望，江上運(yùn)瓷船只往來如織。在歷史上龍泉窯曾經(jīng)是宋元時(shí)期全國最大瓷業(yè)中心，上品皆為宮廷御用，地位崇高。”

    “吸收各種青瓷制作技藝，博采眾長，在南宋時(shí)期登上青瓷發(fā)展的歷史巔峰。形成青釉配制、多次施釉、厚釉燒成、開片控制四大獨(dú)特傳統(tǒng)燒制技藝。”

    “可惜千年戰(zhàn)亂，很多絕技失傳已久，雖然近幾十年不斷研究，可水平還是達(dá)不到巔峰境界。”

    “其實(shí)每年我都通過關(guān)系高價(jià)收購龍泉瓷，甚至是當(dāng)代作品，作為禮物送給朋友。現(xiàn)在龍泉青瓷泰斗，徐朝興便是其中久負(fù)盛名的一位。”

    “曾經(jīng)在和平賓館舉行的中工美春季瓷器雜項(xiàng)拍賣會(huì)上，作品五管瓶以70萬元的高價(jià)賣出，創(chuàng)下有史以來現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的單件最高價(jià)。”

    “13歲拜青瓷老藝人李懷德為師學(xué)藝，五十年來勤耕不輟。是青瓷界獲獎(jiǎng)最多的國家級大師，作品多次被指定為國家級禮品。”

    說完拿出兩件作品，讓蘇淵觀看，繼續(xù)道：“龍泉徐家也是水平最高的制瓷世家，三代兢兢業(yè)業(yè)，算是難能可貴的工藝品。”

    蘇淵拿起一件花瓶，胎壁輕薄如紙，釉面青翠如玉，的確是精品力作。可惜跟宋代一對比，明顯略遜一籌，無論造型還是氣質(zhì)，總是差些味道。

    左衛(wèi)門搖搖頭，可惜道：“沒辦法，龍泉窯跟現(xiàn)在華夏流行的明清瓷器不同，沒有任何紋飾，全憑造型和內(nèi)涵，所以對手藝要求極高。”
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