第(1/3)頁

    　　“神文啊，神文！如此奇才出現(xiàn)在我大清，這是社稷之福啊，萬民之福啊……皇天祖宗保佑啊，原來洋人征服大海經(jīng)歷過這么多的磨難啊？”

    　　“可恨啊，可恨！此書怎么不早點(diǎn)面世，我們也好早點(diǎn)知道洋人的底細(xì)，又何至于一腦袋漿糊，讓洋人這么欺負(fù)啊……但是怎么還沒寫完就印出來了？后面的文章呢？”

    　　“無恥啊，無恥！這個叫肖樂天的家伙太不要臉了，怎么沒寫完就要印書呢？而且看看這印刷質(zhì)量，就圖便宜了？后面到底是怎么回事啊，這個印加帝國遇到西班牙人之后發(fā)生什么事情了……太監(jiān)，你這個死太監(jiān)！”

    　　在同治四年的二月二，正是龍?zhí)ь^的時候，這天北京的老少爺們要吃春餅，還有那些準(zhǔn)備開蒙的孩子也會在這一天喊幾句‘二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭’的俗語，給自己一生的學(xué)業(yè)討個好口彩。

    　　不過今年的二月二卻出了那么一件小小的怪事，北京城的各大書攤突然出了一本叫做《西行漫記》的書，作者毫無名氣而且名字起的真是俗不可耐。肖樂天？您看看，大清朝的文人那個不是寫自己的號啊，最不濟(jì)也要用自己的字，從來沒聽說過用本名的，而且還是那么土的名字。

    　　不過這個叫肖樂天的，口氣可是大的沒邊，他居然在京城每一間書局門口都擺放了一塊木板，上面一行大字差點(diǎn)沒把當(dāng)時的文人們給氣瘋。

    　　“歐游二十載，西學(xué)我最強(qiáng)。誰能評錯漏，紋銀五千兩。”

    　　好大的口氣，就這個破書居然敢說是西學(xué)最強(qiáng)？魏源的海國圖志都不敢吹的這么厲害，當(dāng)然了那時候的清文人也沒有幾個人愿意看這種介紹西方知識的書籍，科舉又不考，平時酒會、詩會上也用不到，所以西學(xué)在當(dāng)時的大清還真沒幾個人愿意學(xué)。

    　　但是凡事都有例外的，在內(nèi)陸省份，在那些對西洋人勢力沒有直觀感覺的地方，人們肯定是不會在意西學(xué)的。但是在北京、上海、天津……這些被迫開關(guān)的城市里，讀書人可是深切的感受到了洋人的厲害，他們心中對西學(xué)還是非常憧憬的。

    　　比如說北京城，四年前火燒圓明園的慘景還在眼前，人們迫切的希望得到洋人強(qiáng)大的秘密，可惜的很當(dāng)時的大清就是沒有一本能夠系統(tǒng)介紹西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史乃至于風(fēng)俗的書籍。

    　　西方的傳教士們也不是不想跟大清的讀書人交流，可是東西方完全是兩套文化體系，都各有各的淵源，不是真正從根子里面挖，想從半截學(xué)那就只能是一知半解。魏源的海國圖志為什么得不到重視，原因就在這里。

    　　用東方人的價值觀去解釋西方幾千年的發(fā)展史，那字里行間總會有生搬硬套的感覺。這讓那些只知道圣人之言的大清文人們看的是一頭霧水啊。

    　　肖樂天早就考慮過這個問題，他為什么要用評書小說的形式，用故事的形式來描寫整個西方近代史呢？他的目的就是要把最關(guān)鍵的基礎(chǔ)一環(huán)給補(bǔ)上，最起碼要讓清朝的人能看懂。

    　　看得懂，這是一個低到不能再低的標(biāo)準(zhǔn)，可是在那個時代文人甚至連標(biāo)點(diǎn)符號都不愿意用，他們的目的就是要把知識束在高閣里，集中在他們的小圈子中。看得懂反而成了一種奢望。

    　　肖樂天口氣非常狂，因為他自己非常堅信，被洋人輪了兩次的大清統(tǒng)治階級是絕對不會漠視這本書的，但凡有點(diǎn)遠(yuǎn)見的文人更是不能放棄這本書。所以肖樂天要用極度狂妄的口氣做宣傳語，他要用五千兩這個噱頭，徹底把北京城的文氣給攪動起來。

    　　肖樂天無恥的剽竊了美國著名記者斯諾的版權(quán)，提前把《西行漫記》這本書名給占用。在這本書中，肖樂天把自己形容成一個海外出生并長大的華人，心系母國歐游萬里歷經(jīng)千難萬險最終回來的英雄。
    第(1/3)頁