第一百九十八章 開心的鑼鼓-《仙跡天下》
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其實,像西游記這種世界級的文學巨作,我是不愿意惡搞它的。可是為什么我還要拿出來寫,是因為今天沒有《仙跡天下》的思路了。
湊字嘛,當然要用心一點啦。
當然,也可以當做一種對文化的研究,無數人研究西游記,想從中探究人生哲理,可每個人對它的理解是不一樣的。
一千個讀者眼中,有一千個哈姆雷特。
有人說西游記是一部反映社會關系學的小說,作者是用各種妖魔鬼怪透視當時社會的黑暗。有人說他是一部童話,又是豬啊,又是猴的,很多妖怪變的漂亮小姐姐演繹不同的童話故事。也有人說西游記是一部游記小說,唐三藏倚靠唐王李世民的路子去公費旅游順便鍍金。
仁者見仁智者見智,站在不同角度看,得到的理解是不一樣的。
畢竟兼聽則明偏信則暗,只有跳出這個故事尋根問底,才能真的讀懂故事里蘊藏的最深道理,若是有些大神真的不喜歡,就可以跳去別的本子看了。
若是愿意留下聽我扯一扯,我想我不會讓你們失望。
為什么要先說西游記呢,因為很多人被影視作品誤導,并不能真正的去理解這到底是一個什么樣的故事,所以我要將那些存在于很多人心里的誤區加以概括說明,避免混淆視聽,聊天的時候如果把電視劇當原著講,會被人笑話。
何況當時的故事,現在聽,很多理解上的東西是不一樣的,每個導演都給作品加以時代的需求和自己的個人意愿,以至于我們看的很名著影視作品,和原著是不一樣的。
……
首先說,西游記并不是最早講述唐僧取經的小說,連框架都是從《西游記平話》里臨摹下來的。為什么只有西游記成了四大名著,而不是其他小說呢。因為他影響深遠,特別符合當時當朝者的,和明清時候大眾審美。
明朝時期尊佛抑道,加上當時局勢的安定太平,人們大多吃齋念佛。那時候的文章也是這樣,所有跟隨時代潮流的文章,都得以大興。
所謂識時務者為俊杰,白居易講的文章要合為時而著。
唐三藏就是當時人們心中最好的形象,雖然現在人大多喜歡豬八戒。
根據原著描述,唐三藏俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人們稱為唐僧。西行取經時,唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經常青燈夜讀,對佛家經典研修不斷,而且悟性極高,二十來歲便名冠中國佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛。
后來被如來佛祖暗中選中去西天取經,并賜寶物三件,即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難,始終癡心不改
這評價在現在看似平淡無奇,但當時可以稱得上來說,可謂是根正苗紅。
其實唐僧這個人并沒有這么復雜,除了會念經什么也不會,但是關系硬,身為如來佛祖的二弟子,為了不便宜外人才擔負取經大任。
……
然后說孫悟空,西游記里的靈魂人物,很多影視作品里說,孫悟空本來是仙山上一塊出自女媧補天的五彩神石,受了日精月華后,突然炸裂蹦出的猴子。
用那句話來說就是,“悟坑,你看,你媽炸了。”
更夸張的加上特效,逗逗逗的就從石頭里蹦出來了。這是對原著的不尊重。
雖然原著里也不是特別待見這個角色。又不是紅樓夢,哪來的女媧補天的石頭呢。
其實,孫悟空并不是從石頭里蹦出來的,而是從蛋里出來的,是靈石生下的一枚石卵,就像雞蛋一樣,從蛋了蹦出來的。
從這個故事不難發現,我們沒法證明先有的雞還是現有的蛋,可是我們能通過西游記知道,現有的蛋再有的石猴。
其實就連孫悟空這個角色,也并非原創。
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