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    聞家奇繼續侃侃而談：“中國能稱得上雅俗共賞的小說，只有三部：《三國演義》、《水滸傳》和《金瓶梅》。大名鼎鼎的《紅樓夢》好則好，就是太過陽春白雪，下里巴人看不太懂。而三國與水滸都是由俗到雅，只有《金瓶梅》是由雅到俗。”

    顏宇捷曾是個文學青年，他饒有興趣地問道：“聞大師，什么叫由俗到雅？”

    聞家奇解釋說：“三國與水滸，是根據許多民間傳說整理而來的，最后卻成為能登大雅之堂的文學巨著，這就是由俗到雅。而《金瓶梅》，原本是一部細膩雅致的小說，最后卻成為民間廣為流傳的*，便是由雅到俗。”

    聞家奇接著說：“書中盡管描寫了一些荒淫無道的生活，卻還有很多倫理綱常的東西。西門慶本是色中餓鬼，有五個老婆，但書中沒有他找兩個老婆同時上床的描寫。還有，西門慶是家中的絕對權威，可以任意把某個老婆抓起來一頓暴打。但是，當他和下人發生那個關系時，比如說與家奴來旺的媳婦宋惠蓮，茍合的場所一定是野外或伙房，而不會是正兒八經的臥室。上下尊卑有別，下人伺候得再舒坦，也是不能入正室的。”

    聞家奇又說：“《金瓶梅》大概寫于明代中晚期。這說明，經過宋明理學的教化，三綱五常已深入人心。你們去看看唐朝人寫的香艷小說，比如《趙飛燕外傳》之類，那里面的性啊愛啊的場景就十分開放露骨，幾乎跟當今日本AV不相上下。”

    顏宇捷聽得津津有味，間或還若有所思。

    衛世杰嘴角掛著笑容，似懂非懂，眼中滿是崇敬的目光。

    楚天舒聽了，既驚奇又好笑。

    驚奇的是，聞家奇一個裝神弄鬼的算命先生，揣著一本北宋奇書，靠推算人家房事而出道成名，從神棍搖身一變成了著名的周易大師，他竟然能觸類旁通，儼然成了一位研究《金瓶梅》的專家學者。

    好笑的是，衛世杰和顏宇捷，一個好色之徒，一個文學青年，明知道聞家奇是神棍出身，可聽了他的娓娓道來，竟然對他的知識淵博崇敬有加。

    “好了，好了！”楚天舒止住了聞家奇賣弄的話頭，說：“等有空了，讓老聞再跟你們聊《金瓶梅》吧，我們抓緊時間把細節核對一下，這樣明天與張志龍接觸時就心里有底，不至于亂中出錯。”

    盡管有些意猶未盡，衛世杰和顏宇捷還是強迫著將思緒拉回到正事中。

    第二天清早，楚天舒拉開窗簾，凝視窗外，只見維多利亞港透出了一片無以名狀的深藍，忽而飛近忽而飛遠的海鷗，更像是大自然浪漫的一筆，待到光芒射向海面，微風乍起，細浪跳躍，又攪起滿眼碎金。

    七點半，張志龍派來的車便停在了酒店樓下。

    幾個人走出酒店，門口停著一輛奔馳賓斯特房車，旁邊站著一個二十來歲穿職業裝的美貌女子，她用一口標準的普通話說：“我叫薛漪瀾，是張總手下的行政部副經理。張總專門讓我來接你們。”
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