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    今野晴一溜煙跑出去了，給蒼浩重新倒茶。

    蒼浩強忍著胃部種種不適，問了一句：“你找我有什么事？”

    “有這么一句話——悶聲大財……”孟陽龍玩味的打量著蒼浩：“不知道你怎么看？”

    “這句話本身是沒有問題的，但從個人角度，或者從民族和國家角度，意義并不一樣。”

    “哦？”孟陽龍饒有興趣的問道：“詳細說說！”

    “從個人角度來說，悶聲財一點都沒錯，在我們這個社會低調比什么都重要，越出風頭死得越快。不管是做生意，還是做其他什么，最好保持一些神秘感。又不是明星，總出什么風頭，再說了，明星出風頭也容易出問題。比如黃海波，嫖|娼了，又比如陳赫，出軌了……”蒼浩冷冷一笑：“壞人是有的，而且還不少！”

    “那再說說國家和民族層面。”

    “如果是國家和民族，那就跟個人完全不同了……”緩緩搖了搖頭，蒼浩意味深長的道：“悶聲大財的最佳例子是猶太人，沒有人比他們更擅長玩金融，比如大名鼎鼎的羅斯柴爾德家族，甚至曾經左右了很多國家的財政。可那又怎么樣，猶太不問政治，所以毫無政治地位，在歷史上不斷被迫害。希特勒是怎么屠戮猶太人的大家都知道，但在希特勒之前的千百年歲月里，猶太人在歐洲的日子也很難過。他們往往被限定在一塊很小的聚居區里，沒有公民權，被限制擁有固定資產……猶太人為什么擅長玩金融，其實也是這種歷史造成的，正是因為被限制擁有固定資產，又經常需要逃難，所以他們必須讓自己的財富便于攜帶，那么各種金融工具當然是最好的選擇，畢竟人是不可能背著房子跑的。但從另一個角度來說，如果猶太人不是秉持著這樣原則，而是積極從事政治，或許就不會一再被迫害。”

    孟陽龍若有所思的點了點頭：“有道理。”

    “再說猶太人被迫害這事，有宗教原因，也是因為他們太有錢，但能說他們自己一點問題沒有嘛？”蒼浩一攤雙手，意味深長的說道：“歷史上，猶太民族從歐洲攫取太多的財富，卻從來不承擔責任和道義。對那段歷史稍有了解就可以知道，猶太人的吝嗇是出了名的，類似的例子很多。比如第二代羅斯柴爾德家族的一個主要成員，愛好園藝，有一個學者向他推銷自己寫的植物書籍，要二百塊。這個羅斯柴爾德馬上表示太貴了，他只能給十塊錢，他那么有錢，連自己的植物園都有，卻連這二百塊都不舍得出。”

    孟陽龍喝了一口蒼浩的那杯茶：“所以他們才招人嫉恨。”

    “我們華夏人在這一點上還是比較聰明的，一個人了大財之后，通常會修橋補路，或者重修寺廟給佛祖再造金身，其實說到底就是給自己博個好名聲。而猶太人是個反面例子……”說到這里，蒼浩聳聳肩膀：“當然了，這是舊社會，如今全世界最吝嗇的群體就是華夏的富人，而人家猶太人反而變得慷慨熱衷于慈善事業。”

    “也就是說，從國家和民族角度來說，悶聲大財這種說法貽害不淺。”

    “沒錯。”蒼浩毫不避諱的講出了自己的觀點：“我知道你問我這個問題的原因，我們這個國家現在正在崛起，那么也應該盡可能多的承擔一些道義責任，不能走猶太人的老路。m國為什么是世界警察，說句你可能不愛聽的話，人家也做到這份上了，所有動蕩和混亂的地區都能看到m國維持秩序的影子，所以很多國家愿意讓m國來領導世界。”

    孟陽龍冷冷一笑：“但很多動蕩和混亂本身就是m國帶來的，比如伊拉克，又比如阿富汗……”

    “m國干的壞事我們也干過！”蒼浩毫不猶豫的打斷了孟陽龍的話：“單說近在眼前的北高麗，每年我們拿出大筆資金、數不清的糧食、石油和各種資源，源源不斷的送過去。結果如何了，他們全國上下只有姓金的一家是胖子，百姓餓殍遍野、民不聊生，直到今天還把吃米飯喝肉湯當成理想。更悲催的是，我們把人家當成小弟，人家卻不把我們當成大哥，前些日子人家在邊境核試驗，污染了我們的地下水，我們自己是裝作不知道，可國外媒體都已經報道爛了。”


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